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384 O MITO DA BELEZA<br />

elaborando códigos de honra que as protejam dele. Nós<br />

nos abstemos de críticas fáceis. Nós nos derramamos em<br />

elogios autênticos. Evitamos elegantemente situações em<br />

que a nossa beleza esteja sendo usada para prejudicar outras<br />

mulheres. Recusamo-nos a lutar por qualquer atenção<br />

masculina. Uma candidata ao título de Miss Califórnia<br />

em 1989 tira do seu maiô uma flâmula que diz OS<br />

CONCURSOS DE BELEZA PREJUDICAM TODAS<br />

AS MULHERES. Uma atriz de cinema conta que, ao fazer<br />

uma cena de nudez, recusou-se, num gesto de consideração<br />

para com as mulheres na platéia, a primeiro moldar<br />

o corpo pela ginástica. Já estamos começando a descobrir<br />

meios de não sermos rivais e de não sermos instrumentos.<br />

Essa nova perspectiva transforma não a nossa aparência,<br />

mas a nossa forma de ver. Começamos a ver o<br />

rosto e o corpo das outras mulheres pelo que são, já sem<br />

a superposição da Donzela de Ferro. Tomamos fôlego<br />

quando vemos uma mulher rir. Alegramo-nos intimamente<br />

quando vemos uma mulher com um andar majestoso.<br />

Sorrimos para o espelho, vemos as rugas que se formam<br />

nos cantos dos nossos olhos e, satisfeitas com essa imagem,<br />

sorrimos mais uma vez.<br />

Embora as mulheres possam transmitir essa nova<br />

perspectiva umas para as outras, aceita-se de bom grado<br />

a participação dos homens na derrubada do mito. E certo<br />

que alguns homens abusaram do mito da beleza contra<br />

as mulheres, da mesma forma que alguns homens abusaram<br />

dos punhos. Existe, porém, uma firme conscientização<br />

entre os dois sexos no sentido de que os verdadeiros<br />

agentes que fazem vigorar o mito hoje em dia não são<br />

os homens enquanto indivíduos, maridos ou amantes, mas<br />

as instituições que dependem do domínio masculino. Ambos<br />

os sexos parecem estar descobrindo que a força total<br />

do mito deriva pouco das relações sexuais particulares e<br />

muito do megálito cultural e econômico "lá fora", no domínio<br />

público. Cada vez mais, ambos os sexos sabem que<br />

estão sendo enganados.

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