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A VIOLÊNCIA 339
mento dos danos causados às mulheres em nome da beleza.
Como as mulheres supostamente são viciadas na "beleza",
esse vício que ameaça a vida não é real. Como as
mulheres deveriam sofrer para serem lindas — como o
nosso sofrimento é lindo — a dor que sentimos é apenas
um "mal-estar". Como o dinheiro das mulheres não é
dinheiro de verdade, mas para alfinetes, e como as mulheres
fazem loucuras pela "beleza" e o dinheiro nas mãos
de um louco logo acaba, as práticas fraudulentas não são
fraudes de fato e o dinheiro de brinquedo das mulheres
está aí para isso mesmo. Como, para começar, nós mulheres
somos seres deformados, não podemos realmente
sofrer alguma deformação. Como somos por natureza fáceis
de lograr em nossa busca da "beleza", nenhum logro
é escandaloso.
A dor é verdadeira quando se consegue que os outros
acreditem nela. Se ninguém acredita nela, a não ser
você, a sua dor é loucura, histeria ou sua própria incapacidade
de se adequar. As mulheres aprenderam a se sujeitar
à dor ao dar atenção a figuras autoritárias — médicos,
sacerdotes, psiquiatras — que nos dizem que o que
sentimos não é dor.
Pede-se às mulheres que sejam estóicas diante da dor
da cirurgia como se pedia que o fossem durante o parto.
A igreja medieval fez valer a maldição de Eva, não permitindo
nenhum alívio das dores do parto, segundo Woman
Hating, uma análise da misoginia, de Andréa Dworkin.
"A objeção católica ao aborto", diz Dworkin,
"centrava-se especificamente na maldição bíblica que fazia
do parto um castigo doloroso. Ela não estava ligada ao
'direito à vida' do feto." A poeta Adrienne Rich lembra
às mulheres que "o patriarcado dizia à mulher em trabalho
de parto que o seu sofrimento era proposital — era
o objetivo da sua existência, que a nova vida que ela estava
dando à luz (especialmente se fosse do sexo masculino)
tinha valor e que o seu próprio valor dependia do
que produzisse". O mesmo vale para a "nova vida" da
"beleza" cirúrgica. O Grupo da Mulher e da Ciência de