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O SEXO 223
sua promiscuidade faz com que se sinta ''como um pedaço
de vitela socado". A personagem principal de Love
Me Tender de Catherine Texier procura a humilhação sexual
de forma cada vez mais violenta ("Como na época
em que éramos tão violentos", canta Sinead 0'Connor,
"que as paredes ficavam sujas de sangue"). O amor sexual
romântico e íntimo na cultura jovem está em grande
parte restrito a relações homossexuais, como nos romances
de David Leavitt, Michael Chabon e Jeanette Winterson.
É como se, num ambiente de imagens heterossexuais
violentas, os jovens tivessem se recolhido a um alheamento
sexual entorpecido e doloroso, mais grave do que
um conflito armado; mais semelhante à rotina diária numa
cidade militarizada na qual soldados e civis não têm
mais o que dizer uns aos outros.
É evidente que essas imagens são nocivas ao sexo.
Será que elas são positivas para o amor?
A beleza contra o amor
No tempo da Mística Feminina, os homens eram mantidos
na ignorância dos detalhes da sexualidade das mulheres
e do parto. Os futuros papais eram mantidos na sala de
espera dos hospitais. A não ser para se protegerem de doenças
venéreas e de casamentos forçados, os homens deixavam
com as mulheres a responsabilidade pelos métodos anticoncepcionais.
A menstruação era um tabu. Os aspectos
mais sujos do serviço doméstico e dos cuidados com
a criança eram mantidos fora da alçada masculina. Esses
detalhes pertenciam à esfera feminina, que era separada
da masculina por uma fronteira que eles não podiam atravessar.
Para um homem, o fato de entrar em contato com
os "mistérios femininos" da reprodução e da domesticidade
parecia colocá-lo à mercê de um poder mágico emasculante,
que poderia fazê-lo desmaiar, ou transformá-lo