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196 O MITO DA BELEZA<br />

sinaturas da biblioteca da nossa faculdade. Eu estava completamente<br />

enganada. Mencionei a política, o simbolismo,<br />

o espaço cultural masculino, a exclusão social, a coisificação.<br />

Uma jovem pensativa ouviu atentamente por<br />

algum tempo, mas sem nenhum sinal de compreensão nos<br />

olhos. "Vou apoiá-la" disse ela, afinal, "embora eu não<br />

faça idéia do que você está falando. Tudo o que sei é que<br />

elas fazem com que eu me sinta incrivelmente mal com<br />

relação a mim mesma."<br />

As capas das revistas de pornografia leve se aproximam<br />

da psique feminina por mostrarem versões de modelos<br />

que são familiares à mulher por pertencerem à sua<br />

própria vida de fantasia, composta de imagens de filmes,<br />

da televisão e das revistas femininas. Ao contrário das "estranhas"<br />

prostitutas da pornografia pesada, cuja "beleza"<br />

tem menos importância do que o que elas podem ser<br />

forçadas a fazer, essas modelos são uma lição para ela.<br />

Elas são "os seus" modelos, despidos. "Hefner é um romântico,<br />

ligado à beleza daquilo tudo", afirma Al Goldstein,<br />

editor de Screw, "e as garotas dele são como as garotas<br />

da vizinhança. As minhas são as putas da vizinhança,<br />

com espinhas, estrias e papel barato impresso em preto<br />

e branco." Se essas duas são as únicas opções de representação<br />

sexual abertas às mulheres, não é de se estranhar<br />

que elas persigam a beleza mesmo arriscando a vida.<br />

As modelos "românticas" proporcionam à mulher<br />

uma revelação hipnótica de um corpo aprimorado a ser<br />

esboçado abaixo do conhecido rosto protegido. Podem<br />

ser imaginados a vulva rosada e os mamilos coloridos por<br />

baixo da renda das modelos nos cadernos de domingos.<br />

Também sua silhueta reluzente e seus ventres sinuosos podem<br />

ser imaginados sob as produções da moda. A mulher<br />

compara o seu próprio striptease com esse striptease<br />

de consumo. Ela pode sentir uma humildade irônica, um<br />

antídoto do desejo, ou pode experimentar uma sensação<br />

narcisista de estar "à altura", pornograficamente estimulada<br />

mas basicamente tão antierótica quanto a outra, já<br />

que a mulher que "se encaixa" não sai vitoriosa. Ela sim-

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