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182 O MITO DA BELEZA
por motivo psicológico tão superficial quanto o de ser
essa imagem da sexualidade a principal que elas testemunham).
O que está acontecendo hoje em dia, porém, é
que homens e mulheres cuja história psicossexual pessoal
não os levaria a erotizar a violência sexual estão aprendendo
com essas cenas a se interessarem por esse tipo de
violência. Em outras palavras, a nossa cultura está descrevendo
o sexo como estupro para que os homens e as
mulheres se interessem por ele.
O sadomasoquismo e a pornografia da beleza
A atual distribuição do poder é sustentada por uma enchente
de imagens sexuais hostis e violentas, mas ameaçada
por imagens de erotismo mútuo ou de desejo feminino.
A elite da estrutura do poder parece ter suficiente
consciência disso para agir de acordo. A imposição de cima
para baixo da pornografia da beleza e do sadomasoquismo
da beleza aparece na legislação da obscenidade.
Já observamos que a linguagem dos rostos e dos corpos
nus das mulheres é censurada. A censura também se aplica
a que tipo de imagens e informações de natureza sexual
tem permissão para ser divulgado. A violência sexual contra
as mulheres não é obscena enquanto a curiosidade sexual
feminina é. A lei britânica e canadense interpreta a
obscenidade como a presença de um pênis ereto, não a
de vulvas e seios. Susam G. Cole escreve em sua obra Pornography
and the Sex Crisis que uma ereção "segundo
os costumes americanos" não é "o tipo de coisa que uma
distribuidora possa colocar nas bancas de jornais ao lado
da revista Time". Masters e Johnson, solicitados pela
revista Playboy a comentar sobre o tamanho médio do
pênis, censuraram seus dados. Eles se "recusaram terminantemente",
alegando a preocupação com o fato de esses
dados poderem ter "um efeito negativo sobre os lei-