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O SEXO 177
A década de 1970 ergueu as mulheres a posições de
poder. À medida que elas foram entrando para a força
de trabalho e se envolvendo com o movimento feminista,
a natureza do que as mulheres desejariam passou a ser
uma questão séria e uma grave ameaça. O estilo sexual
feminino dos anos sessenta foi abandonado na cultura popular
porque o fato de o sexo para as mulheres poder ser
daquela forma — alegre, sensual, brincalhão, sem vio-
Jência ou vergonha, sem medo das conseqüências — destruiria
completamente as instituições que já estavam por
demais abaladas desde que as mulheres haviam alterado
apenas seus papéis públicos.
Na década em que as mulheres passaram a encarar
a feminilidade de forma política, a cultura popular redefiniu
o sexo terno e íntimo como algo entediante. O anonimato
passou a ser o afrodisíaco do momento: Mr. Goodbar,
o sexo-relâmpago e os encontros de apenas uma noite.
Se as mulheres queriam a liberdade sexual e um bocado
do poder do mundo, era melhor que aprendessem a fazer
sexo como os homens. O frio afluxo de sangue do clímax
sintetizado com uma batida de fundo repetitiva fez
da música disco o som perfeito para se conquistar um desconhecido.
Apareceram na revista Vogue os nus adornados
de couro de Helmut Newton, e as fotografias de préadolescentes
nuas de David Hamilton eram vendidas em
livrarias. O corpo feminino "ideal" foi desnudado e colocado
em exibição por toda parte. Pela primeira vez na
história, isso deu às mulheres os detalhes nítidos da perfeição,
com os quais ela deveria se comparar, e fez surgir
uma nova experiência feminina, o exame ansioso e minucioso
do corpo como algo ligado intrinsecamente ao
prazer sexual feminino. Logo, a "perfeição" era representada
como a "armadura sexual" da mulher, um objetivo
tornado ainda mais urgente na década de 1980 quando
a AIDS exacerbou uma atmosfera que sugeria às mulheres
que somente uma beleza sobrenatural levaria um homem
a arriscar a vida por sexo.