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A RELIGIÃO 163
e na gordura. Os mesmos sentimentos irracionais podem
nos aterrorizar. As mulheres são levadas a achar que a
agressão e a autodestruição vêm de dentro ou não são
reais. No entanto, essa é uma forma de implante de loucura
autêntica, formal e imposta de fora para dentro.
Quando uma mulher enredada nesse tipo de raciocínio
abre os olhos pela manhã, ela faz uma espécie de
oração sobre a balança. Os cânticos são prescritos em
mantras hipnóticos. A mulher mastiga os alimentos trinta
e duas vezes, bebe dez copos d'água por dia, não segura
o garfo enquanto mastiga. "Pense estar segurando
uma moedinha entre as nádegas... faça isso sempre que
possível — caminhando, vendo televisão, sentada no escritório,
dirigindo o carro, parada na fila do banco." Recomendam
que ela contraia os músculos vaginais enquanto
espera o elevador, que cerre a mandíbula enquanto pendura
a roupa lavada. O mantra dos mantras é o seu próprio
cálculo constante, o dia inteiro, das calorias ingeridas
e despendidas. O cântico das calorias, um murmúrio
quase inaudível, é tão habitual às mentes de muitas mulheres
que a prática do Hare Krishna de entoar cânticos
sete horas por dia não ofereceria a menor dificuldade para
elas. Como o cântico das calorias, um mantra é repetido
numa faixa mental enquanto o restante da mente se ocupa
com outras atividades.
A seita do peso ensina a meditação. Existe a dieta
de "uma tigela", na qual a pessoa fica sentada num canto
tranqüilo, segurando uma tigela de alimento, e se concentra
naquilo que quer comer e na razão para isso.
Ensina-se às mulheres que elas devem segurar, acariciar
e vivenciar uma única laranja durante vinte minutos. Elas
são conclamadas a concentrar a mente no estômago, para
se certificar de que o "apetite" é realmente "fome".
As mulheres pensam em comida o tempo todo porque a
seita insiste habilmente que elas assim o façam. Se uma
mulher for gorda de forma prejudicial à sua saúde, é muito
mais provável que essa situação seja uma conseqüência
da seita do que uma atitude de oposição a ela.