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Império Germânico: desígnio anulado ou a renascer?
Nuno Morgado
Uma perspectiva geopolítica __________________________________________________________________
Com o projecto Auslandsschulwesen (34) [Escolas - Parceiros do Futuro] o Ministério dos
Negócios Estrangeiros Alemão estimula a formação cultural do seu país no exterior e,
simultaneamente, estende os seus braços e o seu poder - existem 117 destas Escolas, onde
estudam 70 mil alunos, em 66 países, entre os quais Portugal: Porto e Lisboa (Escola Alemã em
Lisboa, 1989). Outro dos objectivos deste projecto é a criação de uma rede de escolas cuja
prioridade é o ensino da língua alemã.
Sem dúvida, como evidenciamos, a Alemanha tem, hoje, um imenso aparelho de para
concretizar a sua Estratégia Cultural e objectivos claramente definidos - estrategicamente, “face a
outros”, nomeadamente à cultura pan-eslava. A promoção da língua alemã, por exemplo, é
extraordinária como se pode verificar, por exemplo, em portais da internet (35).
Como temos vindo a afirmar ao longo da dissertação, o próprio espaço germânico, já
identificado, é extremamente permeável à Informação Cultural Alemã uma vez que, como se fez
saber, esteve durante séculos ligado ao poder político germânico - com os mapas de Chaliand &
Rageau (1993, pp. 35, 43, 62, 79 e 82) (fig. 23) podemos observar o imenso espaço que a cultura
germânica tem ocupado na Europa, ao longo desses séculos.
Estendendo a reflexão no âmbito do softpower, pode recordar-se, como no-lo afirma Telo
(1996: 144) que a Alemanha domina economica e financeiramente a Polónia, a Bulgária e a Hungria
entre outros países do seu espaço germânico, constituindo-se no “principal credor. . . o mais
importante investidor estrangeiro, a principal fonte de importação de tecnologias e o parceiro dos
grandes projectos . . .” auxiliando à extensão cultural.
Voltando aos ensinamentos de Haushofer e adaptando-os à actualidade, na sua vertente
linguística, podemos estudar atentamente a fig. 24 e tirar como corolário que os dialectos
germânicos se estendem, para não referir as óbvias Alemanha e Áustria, pela: Suíça, Itália (Tirol do
Sul), Eslovénia, Países Baixos, Luxemburgo, e num grau mais ténue pela: República Checa,
Eslováquia, Hungria, Estónia, Bélgica, Croácia, Polónia, Roménia, Bulgária. Por consequência, é
neste espaço que se dá a extensão natural da cultura germânica e onde se implanta mais
fortemente a Estratégia Cultural do Estado que elegemos como alvo de estudo.
Por isso, atrás se citou o discurso de Steinmeier (2008c) no XIII Fórum Germano-Polaco,
sobre a abolição das fronteiras polacas por meio da adesão da Polónia à UE e se fizeram as
constatações do paralelo com a invasão de 1939 que, afinal, diz respeito à tal irradiação cultural
germânica que Haushofer sustentava, derivada não só, mas também, da presença de numerosos
grupos étnicos germânicos (figs. 25 e 26) não só na Polónia, como também num vasto espaço
composto pela: Suíça, República Checa, Eslováquia, Bélgica, Luxemburgo, Países Baixos, Polónia,
Hungria, Eslovénia, Croácia, Lituânia, Estónia, Letónia, Roménia e partes da Rússia, de França e de
Itália; e agora, defendemos claramente, produto da actuação da Informação Cultural Alemã que não
deixa falecer esses ímpetos da germanização.
A talho de foice, diga-se que os Ministérios dos Negócios Estrangeiros, em geral e em tempos
idos, detinham quase exclusivamente, os serviços de informações e estavam encarregues de
estabelecer e ajudar a garantir a Imagem Cultural do país que representavam: a “boa imagem”. Se
esta última parte permanecerá ainda actual, a primeira tem vindo a perder importância desde há 50
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