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Império Germânico: desígnio anulado ou a renascer?
Nuno Morgado
Uma perspectiva geopolítica __________________________________________________________________
relatório (13) da Federation of Americam Scientists (FAS), apreciando a política da Alemanha para
com Israel, tendo sido esta condição de política externa, uma das prioridades absolutas dos
governantes do país desde a II Guerra Mundial aos nossos dias.
No que se refere à putativa adesão da Turquia à UE - que os EUA estão ansiosos para
concretizar, enquanto os gregos destilam ódio por razões geoestratégicas e históricas - a posição da
Alemanha tem sido clara: a recusa terminante. Senão vejamos: “. . .Turkey may prove a very difficult
line to tread, given the Chancellor's scepticism of Turkish EU membership” (Mikismmon, 2006: 23).
Apesar de Steinmeier, no seu discurso no Congresso de Hannover sobre a Turquia (2008d), alertar
que aquele pais faz fronteira com o Irão e que tem um grande poder de estabilização que é
subestimado, bate na tecla de que a identidade europeia tem uma História, Tradição, Religião e
Cultura que se incompatibilizam com a Turquia. Encontra-se, pois, convergência com o que se
sustentou atrás: o Islão, nesta medida, um país do Crescente, constitui um inimigo histórico da
Germânia (relembram-se os cercos a Wien em 1529 e 1683).
Num outro patamar, um discurso concernente às perspectivas alemãs e italianas, no
desenho da Governança Global, Steinmeier pronuncia ipsis litteris: “Ein Gleichgewicht der Kräfte im
Stile des 19. Jahrhunderts taugt nicht als Modell.” [Uma balança de poderes ao estilo do século XIX,
não se apresenta mais como um modelo viável] (Steinmeier: 2009c). Vamos debruçarmo-nos sobre
a questão.
Pelo que foi referido atrás sobre o pensamento de Aron (1905-1983), podemos situar na
base de pensamento do ex-ministro alemão a tipologia de paz, entendida como paz de «potência»,
na subdivisão de “Paz de Império”? Estaria a pretender atribuir à Alemanha o papel de potência
hegemónica na região europeia? Será que por detrás da fraternidade democrática do discurso de
Steinmeier estaria, enfim, a perspectiva que apresentamos da Alemanha a constituir-se no país
poderoso a representar um papel hegemónico e a garantir a ordem na “anarquia” do sistema
internacional? Poder-se-á legitimamente fazer esta interpretação das palavras do ex-ministro
alemão?
A propósito da temática de fronteira, pilar essencial desta dissertação, no Tratado entre a
RFA e a URSS de 1970, garantiu-se que “as fronteiras actualmente existentes na Europa foram
consideradas invioláveis” (Römer, 1980: 112). Contudo, tal qual foi apurado, nada impede que se
infira que existem territórios culturalmente germânicos que estão sob administração de outros países
(como a França, Polónia, Rússia, Lituânia, Roménia, etc.) e esta é uma questão que, segundo a
hipótese apresentada, terá de ser resolvida. Em especial a Polónia, estado-tampão entre a
Alemanha e a Rússia, conhece um núcleo histórico em volta de Varsóvia que se estende para Leste
e corresponde ao país tradicional. De resto, a História da Polónia registou uma linha de “. .
.soberanos com fraco poder e pouco sensíveis ao interesse nacional” (Ribeiro, 2003: 132) e uma
ocupação sucessiva de territórios que, por nunca lhe terem pertencido, nunca conseguiu obviamente
integrar. Portanto, não existe surpresa que se pensasse, aquando da reunificação alemã, que
“Germany seriously might try to make something of its theoretical claim to a revision of the Oder-
Neisse line. . .” (Morgan, 1990:148), assim como também não se estranha que Portero (1990: 117-
118) tenha registado: “un importante sector de la opinión pública se niega a aceptar que la futura
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