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Império Germânico: desígnio anulado ou a renascer?
Nuno Morgado
Uma perspectiva geopolítica __________________________________________________________________
Neste sentido, embora numa perspectiva construtivista que Kenneth Walz (n.1924), sem
pestanejar, comentaria de inútil ao nível do “contributo à teoria das Relações Internacionais” (Reis,
2010: 130), Ferreira (2008) produziu uma interessante Dissertação de Mestrado na qual analisa e
sintetiza as diferentes escolas de pensamento no que concerne à política externa da Alemanha:
multilateralista pragmática, eurocepticista, europeísta, internacionalista e normalizadora-nacionalista
(Ferreira, 2008: 44-58). Trata-se de uma leitura profícua que fornece um quadro mental condensado e
que nos poupa ao trabalho realizar, uma vez que o Conhecimento já está enriquecido com essa
tarefa.
Contudo, uma vez que subsiste o seu desconhecimento pela generalidade da bibliografia – e
pode verificar-se que a bibliografia actual em alemão sobre a política externa é muito pouco
independente, antes dominada por certos e palpáveis ditames do pensamento, procurando diluir os
interesses do Estado alemão na chamada “identidade europeia”, por conseguinte, apresentando-se
como obras pouco úteis para uma análise que se quer livre e independente – convém uma sucinta
impressão sobre a escola normalizadora, que critica exactamente esta versão oficial da História que
menospreza a Alemanha e a sua ideia multissecular de Reich (não nos referimos ao nazismo, mas à
Kaiser-Idee), sendo o período pós-1945 até à actualidade, tido o período áureo de “ressurreição
nacional” pela implantação das estruturas democráticas. A escola normalizadora reage contra esta
mundividência, preconizando a retoma do “. . .período de glórias. . .abraçar a geopolítica e reforçar
alianças. . .” (Ferreira, 2008:55).
Consequentemente, assume-se uma forma de pensamento diferente e aberta. No entanto,
como nos relembra Morgan (1990: 157) “. . .postwar Germany. . .has been, and remains, profoundly
committed to rejecting the nationalistic excesses of the recent past and to embracing the values of
Western democracy and internationalism” - estes são factos a ter em conta, isto é, a base da política
externa alemã está actualmente ligada às democracias liberais, contrariando, aparentemente, a
cultura germânica que adiante se trará a estudo, bem como, nesta linha, o presságio do Bispo Otto
Bibelius, em Maio de 1945, “Democracy will not take root in Germany because... it is a foreign
ideology” (Hockenos, 2008: 11). Isto, sem prejuízo de os estadistas alemães terem sabido tirar
dividendos de um sector nacionalista [e pangermanista] da opinião pública (Murphy, 1997: 217).
Frisa-se que permanecem certos valores contínuos na realidade, ou seja, em determinados
aspectos não existe qualquer mudança (muito menos reconstrução da identidade), porém apenas
uma camuflagem de interesses que pode confundir os mais crédulos numa leitura em diagonal, esta
já perigo e escândalo no estudo de tão relevante matéria ao nível do Estado, como é a política
externa. Logo, não será necessária a abordagem construtivista para desvelar a política externa da
Alemanha actual, mas antes identificar as linhas de força da política externa histórica (exercício já
levado a cabo), bem como verificar com olho de águia todas as acções desencadeadas pelas elites
que tomam a seu cargo tão alta tarefa e tentar explicá-las racionalmente partindo dos pressupostos
teóricos de base.
Nestes limites, a Alemanha vai promovendo a cooperação entre essas democracias,
procurando liderar a União Europeia, preservando e fortalecendo a OTAN, pois, “from a neorealist
perspective, international organizations, including the EU, are instruments of power politics. . .The
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