JOS RODRIGUES DE PAIVA

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vel, que sobra ainda de um corpo quando o corpo se ausentou – presença inquietante, tão
viva que era já só ameaça de uma incrível e brusca aparição.” (CF, p. 15). Já aqui se insi-
a significação de uma essencialidade que
nua na palavra o seu sentido fenomenológico:
distingue a pessoa para além do seu corpo, a presentificação essencial de um eu que habita
o corpo e que o transcende, mas que acabará por morrer com ele, evidenciando-se, na mor-
inverossímil e absurda morte do te do corpo, a injusta, eu.
Mário [...] não se deixava iludir. E a sua interrogação alarmada, o seu espanto de quem
só agora tivesse dado conta de tudo, foi para eles uma quase revelação. Viver, morrer.
Sob as cinzas da sua banalidade, havia o lume da surpresa. Como ofuscava a simples
observação de que dali a 20 anos muitos deles estariam decerto mortos! E 20 anos, para
se saber o que eram, deveriam, naturalmente, contar-se para trás: há 20 anos fora ontem...
Como era extraordinário pensar que havia uma realidade íntima para cada um deles,
essa presença de si a si próprios, presença iluminada, irredutível, presença misteriosa
e absoluta; e que esse todo, essa pessoa, seria em breve o nada impensável! E de tal
modo isto era novo, se recuperava em evidência, que houve a princípio, em quase todos,
uma certa emoção silenciosa. (CF, p. 44, itálicos da citação).
Já nitidamente se está aqui em face do tema de Aparição, o romance que a Cântico
final se seguiria e que vinha sendo gerado, em gestação lenta, pelo menos desde Mudança,
como natural conseqüência do pensar e do sentir do escritor. O alarme desse sentido trágivida
é recorrente. Mário o sofre em plenitude e em co da finitude da
angústia:
Olhou as suas mãos: sim, também ele ia morrer. [...]. E uma súbita angústia estrangu-
decerto: era a instantânea evidência do absurdo de morrer. Presen-
lou-o. Não era medo,
ça fulminante de uma surdez profunda, aflição de um muro negro... Que os outros morressem,
sim, entendia-se. Mas como podia ele morrer, acabar essa presença de si a si
próprio, a consciência única, iluminada, de que havia estrelas e searas verdes? Tudo para
quê? Ah, como agora o sentia bem, não no cérebro, não numa idéia, mas numa brutal
torção de vísceras, num compacto negrume dos sentidos, num instantâneo pedregulho a
preenchê-lo todo. Como era incrível a morte – e como sabia que iria morrer dentro em
pouco. (CF, p. 88-89, itálicos da citação).
É muito intensa, a carga poética que o escritor consegue imprimir à palavra aparição,
e pela sua recorrência, sem dúvida, num plano textual que ultrapassa os limites do
meramente estilístico, o vocábulo contribui decisivamente para estabelecer o tom da escri-