JOS RODRIGUES DE PAIVA

preendeu, também, no erotismo 26 , e o disse no ensaio Invocação ao meu corpo (1969),
colocando-o entre o que considera quatro mitos modernos – ação, erotismo, arte e Deus:
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[...] o erotismo, na escala dos mitos modernos, é talvez o mais equívoco. Ele é em muito
inferior à ação e no entanto vai além dela porque pode investir-se de uma forma de a-
cesso ao Absoluto universal, ao Ser como pura essência da Vida. Mas antes de mais ele
fala a voz do domínio ou mais modestamente a da inteira realização da liberdade do
homem. 27
A dança de Elsa, nua, na praia, é uma expressão de liberdade ao mesmo tempo revestida
de paganismo e de erotismo. Elsa erotiza a sua dança despindo-se e oferecendo os
seios à lua, inclinando “a cabeça para trás como uma bacante”. Erotiza o corpo numa dança
iniciática a que se segue o banho, igualmente iniciático e lustral, de lua e de mar. Elsa também
sabia bem que o corpo era “um dos últimos refúgios dos deuses mortos” (CF, p. 157)
e naquele instante de sagração, nada existia da vida, de antes ou depois, porque nada mais
havia, então, “para o passado e para o futuro, do que nós aqui, ofegantes de lua...” (ibid., p.
158). Elsa já está muito próxima da idéia de um corpo metafísico.
O erotismo, um filho, a arte. Este é o caminho para o Absoluto em Cântico final.
Mário percorre esse caminho: o erotismo com Elsa, um filho que viria a ter com Cidália (e
que não chegaria a conhecer por ter morrido antes do seu nascimento) e a sua arte, a pintura,
que viria a ter o seu ponto culminante na restauração e decoração da capela da Senhora
da Noite. Portanto, um romance sobre a busca do Absoluto possível de encontrar na realização
estética, sendo essa realização predominantemente a da pintura. São muitas e intensas
as relações de Cântico final com esta expressão artística, e não somente por ser um
pintor o protagonista do romance, mas por aspectos da discussão ensaística implícita nos
diálogos e nas reflexões das personagens, por passagens pictoricamente descritivas – como
por exemplo a descrição da montanha coberta de neve, dada pela visão e sensibilidade de
Mário nos seus últimos dias 28 –, pelo que de pictórico têm as figuras criadas por Guida nas
26 Um dos temas constantes e de relevante importância nos romances de Malraux é justamente o do erotismo,
sobretudo o de inquestionável consumação sexual, muito mais do que o da contemplação ou comunhão
amorosa. Estudando essa temática malrauxiana, André Maurois situa o erotismo como uma das possibilidades
do Absoluto na obra do autor de A condição humana (V. MAUROIS, André. André Malraux. In:
____. De Proust a Camus. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1966, p. 325-351).
27 FERREIRA, Vergílio. Invocação ao meu corpo. Lisboa: Portugália, 1969, p. 180.
28 V. todo o capítulo XXVII de CF, em que, ao primeiro nevão que anunciava o inverno, Mário assiste à
“dança fantástica dos flocos brancos na distância raiada do horizonte” que “durante dias não cessou” (p.
237). As lembranças de Mário, neste seu momento final, são lembranças pictóricas: