JOS RODRIGUES DE PAIVA

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futuro obedecesse a um projeto prévio e a um processo de realização absolutamente consciente,
parece que tudo se encontra já em gestação desde esse momento inicial, em que não
se poderia ainda ver os instantes finais da obra em realização.
Cântico final sugere uma síntese desse processo. O grupo de artistas e de intelectuais
criadores ou simplesmente fruidores de arte, representado no romance, discute-a desde
a ortodoxia neo-realista até ao abstracionismo, ao esteticismo, aos mistérios da arte simbólica
comprometida apenas com o transcendente e a própria realização artística e sem nenhuma
vinculação com o histórico, o político, o econômico. Os integrantes do grupo discutem,
nesta abrangência, sobretudo a pintura e a literatura. E também ouvem música, desde
Bach, Mozart, Schubert, Chopin, Tchaikovsky, Saint-Saëns, até Debussy, Bartok, Stravinski,
Webern, Pierre Boulez. Mas na verdade, o ponto extremo, o limite nesse caminho
da superação da arte por si mesma, da suprema abstratização, da eterizada fluidez da arte, é
na dança e na bailarina Elsa que o romance o situa. Porque a literatura se materializa em
escrita e em objetos gráficos, os livros; a pintura em quadros e em todos os materiais necessários
à sua produção; a música também na sua escrita própria em pautas musicais...
mas a dança... a dança é como um instante-limite entre o ser e o não-ser, entre o tudo e o
nada, entre a plenitude e o vazio... Nasce e morre no ato de dançar, esgota-se no esgotar
dos movimentos, exaure-se no corpo que pára ou que se extingue. Nada há antes e nada
resta depois dela.
Elsa e a sua arte, a dança, representam esse instante-limite da realização artística,
esse instante que passa, fulguração brevíssima da plenitude, da superação do peso de um
corpo, do material, do que é temporal, do que vai envelhecer e morrer. É pela dança que
Elsa diviniza o seu corpo, fazendo acordar nele a “memória dos deuses mortos”. É por essa
superação do que é humanamente material e precário que Mário se deixará fascinar. O mistério
que envolve essa mulher bailarina, o seu horror às convenções e ao banal quotidiano,
despertam no pintor uma paixão que ele nunca teve por mulher alguma. E não se chegará a
saber se o que o fascina e apaixona é propriamente a mulher ou a aura de mistério que a
envolve; um corpo feminino carregado de erotismo que ao mesmo tempo se oferece e se
recusa ou a densidade daquilo que em arte é a mais fugaz concepção e realização; a intensidade
da beleza física dessa mulher ou uma certa crueldade com que ela trata as coisas da
paixão; o seu brilho ofuscante ou a sombra do que nela é obscuro.
Esse mistério, esse erotismo, essa crueldade de paixões obscuras e suas zonas de
sombra parecem ser cultivadas por Elsa em episódios mais ou menos fantásticos que ela