JOS RODRIGUES DE PAIVA

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bria, em suores, que os poucos dias que faltavam para as férias eram uma montanha e-
norme de tempo. Já a lama crespa das geadas, nos caminhos do recreio, e o manto de
neblina ao longo do vale me lembravam, na garganta, o Inverno da minha aldeia, a serra
livre da minha infância. (MS, p. 57).
Espaço de liberdade e de pureza, a montanha é também lugar de medos ancestrais
(“O vento crescia pela escuridão do quintal, encurvava-se sobre o casarão e caía adiante,
solenemente, como uma vaga. A montanha falava, de enorme bocarra aberta, a voz dos
grandes medos do espaço.” – p. 71) é ainda ponto de referência existencial, como um astro
ou uma estrela polar:
Uma noite fria e serena cobria o mundo, quando saí; e uma paz nova, úmida de
ternura, como o silêncio depois de um choro, envolveu-me docemente o ermo dos meus
passos. [...]. Já o vulto da montanha a oriente me chamava com uma voz intrínseca e o-
riginal, como um olhar que nos fita e ultrapassa. Caminhei devagar, com a fronte pendida,
ao longo do meu desespero resignado. (MS, p. 79).
[...] havia sempre, nos meus olhos, um adeus infeliz para os caminhos da serra, para o
pobre cadáver da minha infância. (Ibid., p. 87).
[...].Breve, porém, chegavam as férias da Páscoa e tudo se me diluiu. De novo fiquei
suspenso da imagem da minha aldeia, da minha serra, da minha antiga liberdade. (Ibid.,
p. 140).
Tal como a montanha representa esse espaço de liberdade – ainda que perdida –,
essa originária alegria da infância – ainda que morta –, um ponto de referência na orientação
da existência – ainda que submerso na noite ou na névoa –, o Seminário simboliza o
espaço da opressão, da violência, da injustiça, do medo. Mais que uma escola, uma instituição
religiosa, um lugar para a formação do caráter e do espírito, o Seminário é uma prisão.
O ambiente é soturno, asfixiante. A disciplina é militar, na sua rigidez e severidade, na
cega observância do Regulamento. São da nomenclatura militar os termos indicativos da
gradação hierárquica com que se organizam os grupos de estudo (exércitos, hostes, partidos):
generais, brigadeiros, coronéis... cabos, soldados e caixas, “que era o último posto”.
Em Divisões se organiza todo o corpo discente e por conseqüência o alojamento (ou camaratas),
tomando por critério a idade e o estágio escolar de cada jovem. O sistema de ensino
instala entre os alunos uma competitividade agressiva, que expõe os perdedores a humilhações
e estimula a raiva de uns contra outros...