JOS RODRIGUES DE PAIVA

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2. MANHÃ SUBMERSA.
Iniciação à dor e à renovação do Homem: um tempo de aprendizagem.
Tal como Mudança, Manhã submersa é um romance de aprendizagem. Importa esclarecer
a ambigüidade fatalmente decorrente da classificação: ambos são romances de
aprendizagem no duplo sentido que a expressão encerra. De aprendizagem do romancista,
que com eles envereda no campo de uma ficção caracterizada pela predominância das idéias
sobre a ação romanesca, aproximando da experiência filosófica a experiência ficcional e
deixando o romance social definitivamente para trás. De aprendizagem dos protagonistas
dos respectivos romances. Carlos Bruno, de Mudança, “aprende a existência” ou sobre ela,
vivendo ou sofrendo toda a amplitude da crise que se instalou na sua vida, responsável pela
transformação do seu caráter, dos seus interesses, dos seus hábitos, dos seus gostos e do
seu modo de estar no mundo. Antônio Santos Lopes (o Borralho de Vagão “J”), de Manhã
submersa, aprende o livre arbítrio, a liberdade – mesmo que conquistada à custa do sacrifício
do corpo –, a cultura, o amor. Retomando a personagem infantil de um seu romance da
fase anterior e fazendo-a reaparecer como protagonista adolescente de Manhã submersa,
Vergílio Ferreira realiza um romance de aprendizagem, ou de formação, na tradição alemã
do bildungsroman, testemunhando a sua inserção na vida, questionando com ela os caminhos
que lhe são impostos por uma engrenagem humana e social em que era a peça menor,
acompanhando-a na sua revolta contra essa engrenagem determinista, no florescer da sua
vontade e do seu pensamento até ao ato final de revolta e de ruptura.
Na seqüência da idéia ou do conceito da arquipersonagem proposto por Helder Godinho
e já anteriormente referidos, Antônio Santos Lopes representa o primeiro passo no
processo de complexificação do Homem, saindo, enquanto criança/adolescente de um estágio
primitivo, muito próximo do animal, para outro de constante crescimento na fase
adolescente/adulto. A despeito do seu sofrimento – ou exatamente graças a ele – lhe foi
dado aprender muito sobre a vida, sobre a humanidade, sobre si mesmo (em solidão e em
comunicação com o Outro/os outros), sobre a cultura, sobre a transcendência (ou a sua
falta), sobre o absoluto (ou a sua ausência) e o relativo.
Antônio Santos Lopes, em Manhã submersa, começa a transformar-se num intelectual
quando, contra a sua vontade, é obrigado a ingressar no Seminário, sendo destinado (e
não destinando-se) à “carreira” sacerdotal. À perspectiva dessa “carreira”, imposta e não
escolhida por vocação, preside uma estrutura familiar que o subjuga pela força da autoridade
– representada por D. Estefânia, a madrinha rica que se quer fazer sua “protetora” – e