JOS RODRIGUES DE PAIVA

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Neves mal suporta. Mas apesar disso, vez por outra os vai convidando... Máximo Valente,
que usa uns “cabelos à Cristo” (p. 23), é sobretudo um valente conquistador de mulheres,
inclusive da mulher de Júlio, que julga já ter visto várias vezes uns olhares comprometedores
entre Helena e o poeta e que Helena se “perturba” com Máximo Valente (Cf. p. 144). A
representação dos diálogos travados nessas reuniões não é melhor do que o vazio discursivo
e enxundioso do especialista em pintura que guia os visitantes pela exposição no Palácio
da Cultura. Também não é melhor do que o que Júlio Neves vê e ouve numa certa assembléia
de políticos:
“As forças do obscurantismo mancomunadas com as forças da repressão na aliança
que nas trevas, tripudiando sobre a ignorância e a fome. Mas nós sabemos que o futuro e
o futuro dos nossos filhos na aliança indestrutível da paz nos corações. Glória àqueles
que do fundo do cárcere para a luz deslumbrante que já no horizonte e o triunfo radioso
da sagrada Liberdade” (RS, p. 119).
E foi quando
O orador [que] era baixo, compacto de musculatura, tirou o casaco. Tirou a gravata.
Arregaçou as mangas da camisa, todos os presidentes da mesa tiraram os casacos, arregaçaram
as mangas. Toda a assembléia tirou os casacos e arregaçou as mangas. Tirei
o casaco e arregacei as mangas porque não queria questões.” (p. 119-120).
E com leves mudanças de registro, é o mesmo que se tem numa certa reunião literária
que acontece numa livraria, a “Atena”, por uma tarde de inverno, e relembrada depois,
numa tarde de verão “tão cheia de céu e de horizonte”, o grupo aninhado “todo na pequena
sala, fazendo pressão, [..]. São poetas, romancistas, contistas, dramaturgos, e os amigos
deles e as amigas, fabricadores ativos da glória comunitária.” (p. 51-52).
E subitamente toda a massa da assistência coalhou em estátuas de vários tamanhos,
mesmo os que não tinham glória bastante para isso e estavam adjuntos aos que a
tinham, como nos conjuntos alegóricos. [...]. Algumas vestiam de História que tem as
suas vestes próprias que chegam até ao chão. Outras tinham as vestes de alegoria, como
o poeta homenageado que estava de Orfeu. Ou vestiam de burguês, com calça e colete.
Ou não vestiam de nada, como a poetisa Eulália que estava em busto com as duas mamas
de fora. Bem boas.