JOS RODRIGUES DE PAIVA

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3. ALEGRIA BREVE:
Viagem ao redor do inverno, à espera do filho
O princípio da circularidade estrutural é uma constante ao longo de toda a produção
romanesca de Vergílio Ferreira. Creio que já o disse. Mas provavelmente não terei dito
que, a sugestão do círculo, que ao final de cada romance aponta para um retorno ao início
(e Aparição e Estrela polar são grandes exemplos dessa idéia de regresso), é realmente
sugestão, porque o círculo a rigor não se fecha, passando a linha da sua formação para a-
lém do ponto em que a circunferência se deveria concluir. A imagem é portanto muito mais
a de uma espiral do que a de um círculo fechado. A extremidade da espiral que deixa em
aberto o círculo sugerido é o que faz com que a obra de Vergílio Ferreira seja permanen-
uma obra aberta. Sempre em constante construção, sempre evoluindo, mas tam-
temente
bém sempre, e até ao fim, inconclusa. É o que lhe dá, também, o sentido de continuidade,
que, manifestando-se mais perceptível de Aparição para Estrela polar, está de fato presen-
te na obra toda, desenvolvendo uma espécie de dialética entre modificação e permanência,
uma mudança em processo e em constante processo de mutação. Isso é conseguido pelo
escritor com a valorização dos grandes símbolos e recorrências temáticas e até estilísticas
(ele preferiria dizer de “tom”), que vêm a ser os elementos constantes da sua escrita e do
seu pensamento, aos quais vai, passo a passo, livro a livro, fazendo acréscimos como quem
enriquece um acervo.
É a extremidade aberta desse círculo que não se conclui que permite fazer esses a-
créscimos. Na sucessão de círculos que se vão sobrepondo desde um ponto de partida, uma
espiral sugere o infinito e/ou a inconclusão. E dependendo de para onde aponte, se para
baixo ou se para cima, sugere também um aprofundamento (idéia de mergulho a regiões
mais profundas, mais obscuras ou mais complexas) ou uma ascensão, uma escalada (movimento,
trabalho ou processo de ascese, purificação e conquista) para regiões superiores.
Em Vergílio Ferreira essa espiral tanto pode apontar para um sentido quanto para o outro.
Poder-se-ia mesmo dizer que ela cresce para baixo e para cima, indicando a sua obra, ao
mesmo tempo, esse mergulho para regiões profundas e complexas da Arte, do Pensamento
e do conhecimento do Homem, e uma escalada – gradual e permanente esforço de conquista
– em direção aos p íncaros, à revelação, à gnose, à realização estético-filosófica. Neste
sentido, é muito significativo o símbolo da Montanha, e o do regresso do Homem
a ela. A