JOS RODRIGUES DE PAIVA

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Com relação às obras anteriores, Aparição representa um mergulho profundo no
conhecimento do homem a partir de si mesmo. Na verdade, é o romance da descoberta
emocionada do Eu, na acepção mais profunda da individualidade, a revelação da essência
do homem a si mesmo. Alberto Soares vive a experiência dessa descoberta, sobretudo a
partir do choque brutal, do alarme que lhe causou a morte súbita do pai, fulminado por um
infarto à mesa de um jantar festivo de que participava toda a numerosa família. Sobretudo
desde aí, mas já com algumas intuições vindas da infância, como a que o fazia perguntar
insistentemente ao pai “quem sou eu?”, ou como a representada pelo episódio do espelho,
em que, certa noite, vendo-se, julgou ter visto outra pessoa, e, revendo-se, já então à luz do
dia e sabendo ser sua a imagem refletida, ainda assim, pensava sobre quem seria a pessoa
que do espelho o fitava ou a que no espelho se refletia. Também no seu afeto pelo cão
Mondego, em que pudera “sentir obscuramente uma ‘pessoa’”, dotado de sentimento, en-
definida, com simpatias e antipatias, o conhecimento do que se
tendimento, “personalidade
passava à sua volta.” (Ap, p. 144). A morte do cão, sacrificado por causa de uma doença
incurável, numa noite de Natal, seria a primeira grande dor profunda, existencial, de Alberto
ainda criança, que, mais tarde, a irmanaria à dor da perda do pai: “nesta imóvel radiação
do silêncio, nesta vasta suspensão do tempo, a morte do Mondego irmana-se à de meu pai,
dissolve-se num imenso apaziguamento. Como um olhar gravado de cansaço, a lua vela o
ossuário da terra, a profunda surdez que me submerge...” (p. 146-147).
Logo a seguir à morte do pai, Alberto, recém-formado em Letras, vai para Évora
lecionar no Liceu local. Procurando inserir-se no meio social da cidade, relaciona-se com a
família do Doutor Moura, médico que fora amigo de seu pai desde a juventude universitária
em Coimbra, casado com Madame Moura, com quem tivera três filhas: Ana, Sofia e
Cristina. Este é o núcleo fundamental do relacionamento social e humano de Alberto Soares
em Évora. Estes, particularmente Ana e Sofia, serão as principais testemunhas e interlocutores
de Alberto na explanação e debate da sua “descoberta” existencial, numa espécie
de exercício pedagógico de ensino/aprendizagem da aparição, a revelação alarmada do
homem a si mesmo, na esfera ontológica do ser profundo. O grupo de interlocutores cresce
com a adesão de Carolino, alcunhado de Bexiguinha, aluno de Alberto no Liceu. Ana é
casada com Alfredo Cerqueira, representação de homem medíocre, grosseiro e imediatista.
É – no início do romance – uma mulher em paz com os limites da sua vida, embora aspire
– sufocando a aspiração – a algo mais elevado. No final do romance terá perdido muito da
sua paz, mas tenta recuperá-la procurando “espiritualizar” a existência e justificá-la em