Revista Espírita - Primeiro Ano – 1858 - Portal do Espírito

Obsedados e subjugados
Obsedados e subjugados
Revista Espírita, outubro de 1858
Freqüentemente, se tem falado dos perigos do Espiritismo, e é de notar-se que aqueles que
mais protestam a esse respeito são precisamente os que o conhecem pouco, quase só de
nome. Já refutamos os principais argumentos que lhe são opostos, e não voltaremos a eles;
acrescentaremos somente que querendo-se proscrever da sociedade tudo o que pode
oferecer perigo e dar lugar a abusos, não sabemos o que restaria, mesmo das coisas de
primeira necessidade, a começar pelo fogo, causa de tantas infelicidades, depois as estradas
de ferro, etc., etc. Crendo-se que as vantagens compensam os inconvenientes, deve ser a
mesma coisa em tudo; a experiência indica, sucessivamente, as precauções a tomar para se
garantir quanto ao perigo das coisas que não se podem evitar.
O Espiritismo apresenta, com efeito, um perigo real, mas não é aquele que se crê, é preciso
estar iniciado nos princípios da ciência para bem compreender. Não é somente àqueles que
lhe são estranhos que nos dirigimos; é aos próprios adeptos, aqueles que o praticam, porque
o perigo é para eles. Importa que o conheçam, a fim que se mantenham em guarda: perigo
previsto, sabe-se, é a metade evitada. Diremos mais: aqui, para quem está bem
compenetrado da ciência, ele não existe; não existe senão para aqueles que crêem saber e
não sabem; quer dizer, como em todas as coisas, para aqueles a quem falta a experiência
necessária.
Um desejo bem natural, em todos aqueles que começam a se ocupar do Espiritismo, é de ser
médium, mas sobretudo, médium escrevente. Com efeito, é o gênero que oferece mais
atrativo pela facilidade das comunicações, e que pode melhor se desenvolver pelo exercício.
Compreende-se a satisfação que deve experimentar aquele que, pela primeira vez, vê serem
formadas, sob sua mão, as letras, depois as palavras, depois as frases que respondem ao seu
pensamento.
Essas respostas que traça maquinalmente, sem saber o que faz, que estão, o mais
freqüentemente, fora de todas as suas idéias pessoais, não podem deixar-lhe nenhuma
dúvida sobre a intervenção de uma inteligência oculta; também sua alegria é grande em
poder conversar com os seres de além-túmulo, com esses seres misteriosos e invisíveis que
povoam os espaços; seus parentes e seus amigos não estão mais ausentes; se não os vê
pelos olhos, não deixam de estar ali; falam com ele, os vê pelo pensamento; pode saber se
são felizes, o que fazem, o que desejam, trocar com eles boas palavras; compreende que sua
separação não é eterna, e acelera com seus votos o instante em que poderá reunir-se a eles
num mundo melhor. Isso não é tudo; quanto não vai saber por meio dos Espíritos que se
comunicam por ele! Não vão levantar o véu de todas as coisas? Desde logo, nada mais de
mistérios; não tem senão de interrogar, vai tudo conhecer. Já vê a antigüidade sacudir,
diante dele, a poeira dos tempos, remexer as ruínas, interpretar as escrituras simbólicas e
fazer reviver, aos seus olhos, os séculos passados. Este, mais prosaico, e pouco cuidadoso
em sondar o infinito onde seu pensamento se perde, sonha, muito simplesmente, explorar os
Espíritos para fazer fortuna. Os Espíritos que devem tudo ver, tudo saber, não podem recusar
fazer-lhe descobrir algum tesouro oculto ou algum segredo maravilhoso. Quem se deu ao
trabalho de estudar a ciência espírita, jamais se deixará seduzir por esses belos sonhos; sabe
a que se prender sobre o poder dos Espíritos, sobre sua natureza e sobre o objetivo das
relações que o homem pode estabelecer com eles. Lembraremos, primeiro, em poucas
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