Revista Espírita - Primeiro Ano – 1858 - Portal do Espírito

O suicida de Samaritana
um ferro em brasa na ferida que sangra.
8. Desejais dizer-nos vosso nome, vossa idade, vossa profissão, vosso domicílio? - R. Não... A
tudo: não...
9. Tínheis uma família, uma mulher, filhos? - R. Estava abandonado; nenhum ser me amava.
10. Que fizestes para não ser amado por ninguém? - R. Quantos são como eu!... Um homem
pode ser abandonado no seio de sua família, quando nenhum coração o ame.
11. No momento de consumar vosso suicídio, não experimentastes nenhuma hesitação? - R.
Tinha sede da morte... esperava o repouso.
12. Como o pensamento do futuro não vos fez renunciar ao vosso projeto? - R. Nele não
acreditava mais; estava sem esperança. O futuro é a esperança.
13. Que reflexões fizestes no momento em que sentistes a vida se extinguir em vós? - R. Não
refleti; senti... Minha vida não está extinta... minha alma está ligada ao meu corpo... Sinto os
vermes que me roem.
14. Que sentimento experimentastes no momento em que a morte se completou? - R. Ela se
completou?
15. O momento em que a vida se extinguiu vos foi doloroso? -R. Menos doloroso do que
depois. Só o corpo sofreu. - São Luís continuou: O Espírito se descarregou de um fardo que o
oprimia; sentiu a volúpia da dor. (A São Luís.) Esse estado é sempre a conseqüência do
suicídio? - R. Sim; o Espírito do suicida fica ligado ao seu corpo até o termo de sua vida. A
morte natural é o enfraquecimento da vida: o suicida a quebra inteiramente.
16. Esse estado é o mesmo de toda morte acidental independente da vontade, e que abrevia
a duração natural da vida? - R. Não. Que entendeis pelo suicídio? O Espírito não é culpável
senão por suas obras.
Nota.- Havíamos preparado uma série de perguntas que nos propúnhamos dirigir ao Espírito
desse homem sobre a sua nova existência; em presença dessas respostas, tornaram-se sem
objeto; estava evidente para nós que ele não tinha nenhuma consciência de sua situação;
seu sofrimento era a única coisa que poderia nos descrever.
Essa dúvida da morte é muito comum entre as pessoas falecidas há pouco, e, sobretudo,
naqueles que, durante sua vida, não elevaram sua alma acima da matéria. É um fenômeno
bizarro à primeira vista, mas que se explica muito naturalmente. Se a um indivíduo posto em
sonambulismo pela primeira vez, perguntar-se se ele dorme, responderá quase sempre que
não, e essa resposta é lógica: foi o interrogador que colocou mal a pergunta em se servindo
de uma palavra imprópria. A idéia de sono, em nossa linguagem usual, está ligada à da
suspensão de todas as nossas faculdades sensitivas; ora, o sonâmbulo que pensa e vê, que
tem consciência de sua liberdade moral, não crê dormir e, com efeito, não dorme, na acepção
vulgar da palavra. Por isso, responderá não até que esteja familiarizado com essa nova
maneira de entender as coisas. Ocorre o mesmo no homem que vem de morrer, para ele a
morte era o nada; ora, igual ao sonâmbulo, ele vê, sente, fala; para ele, pois, não é a morte,
e o dirá até que haja adquirido a intuição de seu novo estado.
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1858/06e-o-suicida-de-samaritana.html (2 of 2)7/4/2004 08:15:04