Revista Espírita - Primeiro Ano – 1858 - Portal do Espírito

O Espiritismo entre os Druidas
XVIII. - Três calamidades primitivas de abred: a necessidade, a ausência de memória, e a morte.
XIX. - Três condições necessárias para se chegar à plenitude da ciência: transmigrar em abred,
transmigrar em gwynfyd, e recordar-se de todas as coisas passadas, até em annoufn.
XX. - Três coisas indispensáveis no círculo de abred: a transgressão da lei, porque isso não pode
ser de outro modo; libertação pela morte, diante de Droug e Cythraul; o crescimento da vida e
do bem pelo afastamento de Droug na libertação da morte; e isso pelo amor de Deus que
abarca todas as coisas.
XXI. - Três meios eficazes de Deus em abred, para dominar Droug e Cythraul e superar sua
oposição com relação ao círculo de gwynfyd: a necessidade, a perda da memória e a morte.
XXII. - Três coisas são primitivamente contemporâneas: o homem, a liberdade e a luz.
XXIII. - Três coisas necessárias para o triunfo do homem sobre o mal: a firmeza contra a dor, a
transformação, a liberdade de escolher; e com o poder que tem o homem de escolher, não se
pode saber, antecipadamente, com certeza onde irá.
XXIV. - Três alternativas oferecidas ao homem: abred e gwynfyd, necessidade e liberdade, mal
e bem; o todo em equilíbrio, o homem pode, à vontade, se ligar a um ou ao outro.
XXV. - Por três coisas o homem cai sob a necessidade de abred: pela ausência de esforço até o
conhecimento, pelo desapego ao bem, pelo apego ao mal. Em conseqüência dessas coisas,
desce em abred até seu análogo, e recomeça o curso da sua transmigração.
XXVI. - Por três coisas o homem desce de novo, necessariamente, em abred, se bem que, a
todo outro respeito esteja ligado ao que é bom: pelo orgulho, cai até annoufn: pela falsidade,
até o ponto de demérito equivalente, e pela crueldade, até o grau correspondente de
animalidade. Daí transmigra de novo para a humanidade, como antes.
XXVII. - As três coisas principais para se obter no estado de humanidade: a ciência, o amor, a
força moral, no mais alto grau possível de desenvolvimento, antes que sobrevenha a morte.
Isso não pode ser obtido anteriormente ao estado de humanidade, e não pode ser senão pelo
privilégio da liberdade e da escolha. Essas três coisas são chamadas de três vitórias.
XXVIII. - Há três vitórias sobre Croug e Cythraul: a ciência, o amor, e a força moral; porque o
saber, o querer e o poder, cumprem o que quer que seja em sua conexão com as coisas. Essas
três vitórias começam na condição de humanidade e continuam eternamente.
XXIX. - Três privilégios da condição do homem: o equilíbrio do bem e do mal, e daí a faculdade
de comparar; a liberdade na escolha, e daí o julgamento e a preferência; e o desenvolvimento
da força moral, em conseqüência do julgamento, e daí a preferência. Essas três coisas são
necessárias para cumprir o que quer que seja.
"Assim, em resumo, o início dos seres no seio do Universo ocorre no ponto mais baixo da escala
da vida; e se não é levar muito longe as conseqüências da declaração contida na vigésima-sexta
tríada, pode-se conjecturar que, na doutrina druídica, esse ponto inicial está considerado como
situado no abismo confuso e misterioso da animalidade. Daí, por conseqüência, desde a própria
origem da história da alma, há necessidade lógica do progresso, uma vez que os seres não
estão destinados por Deus para demorarem numa condição tão baixa e tão obscura. Entretanto,
nos estágios inferiores do Universo, esse progresso não se desenrola seguindo uma linha
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