Rastros Freudianos em Mário de Andrade - Universidade Federal ...

categórico ao dizer que “não existe outra via em que se manifeste no sujeito a
incidência da sexualidade” 198 . E aí, aponta uma carência no sujeito, pois no que toca à
pulsão, não há nada que represente seu ser de macho ou fêmea.
Do lado do vivente enquanto ser a ser tomado na fala, enquanto não
pode jamais enfim aí inteiro advir. Nesse aquém do limiar que não é
entretanto nem dentro nem fora, não há acesso ao Outro do sexo
oposto senão pela via das pulsões, ditas parciais, onde o sujeito
procura um objeto que lhe substitui essa perda de vida que é a sua
por ser sexuado 199 .
Adolescências
O conto “Frederico Paciência”, cuja versão definitiva é de 1942, aborda o
relacionamento entre dois rapazes, lá pelos seus 14 anos, que principiavam a descobrir
os encantos da amizade e do amor, divididos entre os apelos da sexualidade e as
condenações da moral social. No início do conto, as reticências, recurso utilizado pelo
autor dos Contos novos, como um modo de semi-dizer, deixam implícito que algo se
passou 200 . Logo surge a admiração de Juca por Frederico, por sua beleza física e
também por suas qualidades pessoais, como a simpatia, que suscitavam o desejo de
imitá-lo; chegava a ter inveja da perfeição do amigo: “Quis ser ele, ser dele, me
confundir naquele esplendor, e ficamos amigos”. Acreditou, de início, que se
aproximara daquele que viria a ser seu amigo apenas por simpatia, mas a admiração
foi crescendo e, numa “comoção envergonhada”, confessa a Frederico que ele é seu
“único amigo”.
O ideal que Frederico representava para Juca, como esclarece o narrador, era
o ideal de seu próprio ser, o que lhe provocava, às vezes, o desejo de corrigi-lo, para
que mais se aproximasse do “ser que eu queria me dar”. Fica claro o quanto Frederico
Paciência encarna, para Juca, o “indivíduo ideal” que ele mesmo almejava ser, e o
quanto isto o faz amar o amigo. Em Freud, além do amor narcísico, especular, que
implica uma simetria na relação com o outro, há o amor como dissimétrico. Já no
198 Idem, ibidem.
199 Idem, ibidem.
200 Rabello destaca dois comentários de Mário de Andrade a respeito deste conto: o primeiro, numa
carta a Fernando Sabino, na qual o escritor afirma ter terminado um conto “difícil”, sobre o que existe
“de frágil e misturado nas grandes amizades de rapazice” ( Cartas a um jovem escritor, p 53-54); no
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