Rastros Freudianos em Mário de Andrade - Universidade Federal ...

Ao final do conto, o narrador Juca nos diz: “Foi este o primeiro dos quatro
amores eternos que fazem da minha vida uma grave condensação interior. Sou
falsamente um solitário. Quatro amores me acompanham, cuidam de mim, vêm
conversar comigo” 147 . O amor à Maria fora, antes do conto, motivo dos poemas que
compõem o “Tempo de Maria” em Remate de Males. Assim também, em várias
passagens do Turista aprendiz, é possível encontrar alusões à amada, a seus cabelos,
ao seu “perfil duro”, que por sua vez aparece na Uiara de Macunaíma, como nos
mostra Telê A. Lopez. 148 .
O conto “Atrás da Catedral de Ruão” traz a libido em sua face
predominantemente sexual, seja nas conversas apimentadas das duas adolescentes
recém-chegadas da França com um vocabulário afetado pelas modas freudianas, ou
em sua cara sintomática, onde uma mademoiselle quarentona, “sempre na sua blusa
alvíssima de rendinhas crespas”, solta espirros nervosos, cora e sente calores.
Mademoiselle encarna perfeitamente a histérica que ensinou a Freud que há uma
imbricação entre desejo e linguagem, pondo-lhe à mostra os mecanismos do
inconsciente. Em meio a risinhos, e frases cheias de reticências, iniciava-se um jogo
entre as meninas e a preceptora, no qual a todo momento a linguagem roçava o sexo,
dando lugar a uma língua franco-brasileira que ia se constituindo neste entre-jogo, no
qual, freqüentemente, a professora “se trompe de lisière”. Assim, mâle se confunde
com mal, ocasião em que personagens masculinos parecem “ frôler” a senhorita que
estava “tomada por um vendaval de mal do sexo”. De ato falho em ato falho, entre um
equívoco e outro, ao atravessar a barreira da repressão, é o desejo inconsciente de
Mademoiselle que, deixando suas marcas, vai obtendo êxito. E o narrador nos conta
como tudo começou, não perdendo de vista o lugar da causalidade para Freud: desde
criança Mademoiselle cantarolava uma canção em que Lisette, indo colher
margaridas, “topa com um cavaleiro na ‘lisière du bois’. Está claro que o cavaleiro
tomava Lisette na garupa e sucedia ser um príncipe ‘trali-lan-lère, trali-lan-la’” 149 .
Nossa donzela, aos trinta anos, começou a se inquietar com a margarida que estava
deixando de colher na primavera, e certo dia em que cantava aquela canção, quando
alcançou a lisière, emudeceu sufocada, não podendo mais cantar. “Mademoiselle
cabelos – através de partes de seu corpo (o nariz, a boca), e não com uma suposta totalidade ou unidade
da prima. Como diz Lacan, a sexualidade humana se exerce ao nível das pulsões parciais.
147 Idem, p. 18.
148 Nota da Edição de O turista aprendiz, p. 81.
149 M. de Andrade, “Atrás da Catedral de Ruão”, op. cit., p. 51.
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