Rastros Freudianos em Mário de Andrade - Universidade Federal ...

de muita essencialidade poética, era em especial uma exploração descritiva,
crítica e até mesmo científica da subconsciência. 424
Além disso, devido às leituras de psicólogos franceses como Ribot e Janet, alguns
textos carregavam mais as marcas de um “inconsciente à francesa” do que do
inconsciente freudiano, como vimos no último capítulo. Em contrapartida, nos Contos
novos percebemos uma relação com a psicanálise bem mais intrínseca, uma
psicanálise melhor digerida, incorporada, de maneira que não aparece nenhum
resquício de cientificismo ou freudismo, mas jogos de linguagem que evocam a
psicanálise e brincam com ela. De qualquer modo, já em Amar, como afirma Mário
em sua carta-resposta às críticas que a publicação do livro provocou, “as melhores
penas da crítica literária” não compreenderam seu “jogo estético”, como “transformei
em lirismo dramático a máquina fria de um racionalismo científico” e, quanto ao
freudismo do livro, diz que já fora acentuado e estigmatizado por ele dentro do
próprio livro.
Numa carta dirigida ao crítico literário, ensaísta e jornalista pernambucano
Álvaro Lins, em julho de 1942, Mário parece desencantado com a psicanálise:
Ultimamente, dei pra achar paupérrima a psicanálise. Não acho errada, não,
acho paupérrima. Esse mundo imenso do ser humano ficou reduzido a meia
dúzia de noções gerais e genéricas que não esclarecem nada, são mesquinhas,
tipos das generalizações conformistas e acomodatícia pequena burguesa. 425
Em O banquete também encontramos críticas às generalizações produzidas pelas
teorias, citando o caso das verdades descobertas por Freud, através do diálogo entre
Pastor Fido e Janjão, “dois personagens não conformistas”. Em entrevista a Mário da
Silva Brito para o Diário de São Paulo (dezembro de 1943), explica-lhe o motivo da
interrupção do romance Quatro pessoas, iniciado em 1939:
Eu o estava escrevendo no Rio de Janeiro quando a notícia da queda de Paris
me estarreceu. Não era mais possível preocupar-me com o destino de quatro
indivíduos – envolvidos em dois casos de amor – quando o mundo sofria tanto
e a cultura recebia um golpe profundo. Desisti. 426
424 Idem, “A volta do condor”, Aspectos da literatura brasileira, p. 143.
425 M. de Andrade, Cartas de Mário de Andrade a Álvaro Lins, p. 66.
426 M. Zélia Galvão de Almeida, “Quatro pessoas: Uma edição crítica”, in: Mário de Andrade, Quatro
pessoas, p. 15.
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