Rastros Freudianos em Mário de Andrade - Universidade Federal ...

ao comentar a primeira publicação de uma parte das Memórias na França: “introduzir
o sujeito como tal significa não medir o louco em termos de déficit e dissociação das
funções”. 251 Em suas Notas psicanalíticas sobre um relato autobiográfico de um caso
de paranóia (1911), Freud destaca as observações de um dos médicos que
examinaram Schreber, ao registrar que o paciente mantinha suas capacidades mentais
preservadas, apresentando excelente memória, uma seqüência vinculada de
pensamentos, mantendo-se bem informado sobre arte, política e ciência, contrariando,
assim, a compreensão da psicose como déficit. Além disso, Freud encontrará na
paranóia de Schreber uma complexidade de raciocínio, lógica e método em sua
loucura. Certamente a inteligência e a perspicácia do presidente Schreber
contribuíram para que este conseguisse recuperar seus direitos civis, após uma série
de solicitações feitas aos tribunais, 252 “apesar de ser ele paranóico reconhecido”,
afirma Freud.
Lacan dirá, no seminário sobre as psicoses, que Freud intervém no livro de
Schreber à maneira do decifrador de hieróglifos, ou como o lingüista que percorre o
texto, perguntando o que quer dizer cada signo que aparece, reconstituindo a língua
fundamental à qual Schreber se refere. No entanto, adverte Lacan, a interpretação
analítica levada a efeito aqui não diferencia o campo das psicoses do campo das
neuroses. O próprio Freud reconhece, na terceira parte do texto, após as suas
“Tentativas de interpretação”, que ao lidar com o complexo paterno e com a fantasia
de desejo em torno da qual a doença se estruturou, não apresentou nada que não
pudesse ser encontrado nas neuroses. 253 Para Freud, a causa da doença foi o
surgimento de uma fantasia de desejo homossexual cujo objeto, inicialmente, teria
sido o pai ou o irmão de Schreber, e posteriormente esta libido teria sido investida
transferencialmente para o médico de Schreber, o Dr. Flechsig. As lutas contra a
manifestação do impulso teriam produzido o conflito que deu origem aos sintomas; o
251 Cf. E. Laurent, El sujeto psicótico escribe..., p. 102.
252 Sorte diferente teve Febrônio, que apesar das reiteradas tentativas de sair do Manicômio, a partir de
petições redigidas de próprio punho, solicitando novo exame de sanidade mental e afirmando estar
curado, permaneceu internado durante 55 anos. Deleuze e Guattari afirmam que a decisão do tribunal
que anulou a sentença de Schreber poderia ter sido outra se “em seu delírio, ele não houvesse exibido
uma predileção pelo socius de um investimento libidinal já fascistizante”, ou “caso ele se houvesse
tomado por um negro ou um judeu, em vez de um ariano puro” (G. Deleuze e F. Guattari apud E.
Santner, A Alemanha de Schreber, p. 09).
253 G. Deleuze critica a edipianização que Freud opera sobre Schreber: “como é que se pode ter a
ousadia de tentar reduzir ao tema paterno um delírio tão rico, tão diferenciado, tão ‘divino’ como o do
presidente?”. Deleuze critica, ainda, o silêncio de Freud acerca do conteúdo político, social e histórico
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