26.10.2012 Views

Africa and Diaspora Post - CIAD II Edição/Edition - Ambiente ...

Africa and Diaspora Post - CIAD II Edição/Edition - Ambiente ...

Africa and Diaspora Post - CIAD II Edição/Edition - Ambiente ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

enascimento africano, capaz de inspirar um novo posicionamento<br />

nas relações internacionais. Um processo em que cabe<br />

ao Brasil, conforme evidenciaram os textos reunidos em A<br />

Gr<strong>and</strong>e Refazenda, o papel de ser um dos protagonistas ativos,<br />

de estabelecer uma ponte lig<strong>and</strong>o os dois lados do Atlântico,<br />

como sentenciou o presidente da Fundação Cultural Palmares,<br />

Zulu Araújo.<br />

A diversidade de olhares na visão de cada autor nos remete<br />

a reflexão sobre a nossa própria realidade, como fez o<br />

antropólogo Jocélio Teles dos Santos, ao relacionar o mito da<br />

construção da nossa nacionalidade, a partir de Diogo Álvares<br />

Caramuru e Catarina Paraguaçu, analis<strong>and</strong>o as suas conseqüência<br />

na consolidação do processo étnico brasileiro. Ou ainda<br />

no texto de Vilma Santos Oliveira (Yalorixá Mukumbi), que<br />

descortina os traumas dos negros brasileiros herdados (quem<br />

sabe?) geneticamente ou impregnados em suas almas a partir<br />

do sofrimento dos seus antepassados.<br />

Mas há também os olhares críticos sobre o contexto de um<br />

mundo cada vez mais interligado. Edna Rol<strong>and</strong> nos traz um<br />

paralelo entre a <strong>II</strong>I Conferência Mundial contra o Racismo,<br />

em Durban e os atentados do 11 de setembro, ocorridos dias<br />

depois, num exemplo de que está na compreensão e aceitação<br />

da complexidade étnica, o passo decisivo para a solução dos<br />

principais conflitos da humanidade.<br />

Íris Amâncio faz uma análise do poder libertário da poesia<br />

africana e a interligação entre a literatura desses países<br />

e a literatura brasileira, analis<strong>and</strong>o os seus pontos comuns e<br />

profetiz<strong>and</strong>o a interação literária como um dos instrumentos de<br />

consolidação da nossa integração às nações da África.<br />

O olhar poético de Jorge Portugal viu na <strong>II</strong> <strong>CIAD</strong> e no<br />

<strong>CIAD</strong> Cultural, um paralelo com a <strong>II</strong> Internacional Nacionalista,<br />

de 1889 em Paris. E Lepê Correia identificou no renascimento<br />

africano a possibilidade de se oferecer ao mundo um<br />

renascimento com a força do movimento que no século XVI,<br />

a partir da Itália, mudou as concepções políticas, econômicas,<br />

sociais e culturais.<br />

A contribuição lúcida de quem participa ativamente de um<br />

processo étnico de transformação é outra marca de A Gr<strong>and</strong>e<br />

Refazenda. Carlos Alberto Medeiros, João Jorge Santos Rodrigues,<br />

Maurício Pestana, Paulo Miguez, assim como os demais<br />

autores, transcendem a visão acadêmica, trazendo conscientemente<br />

o acúmulo dos conhecimentos adquiridos por experiências<br />

próprias e no contato direto com as realidades étnicas em<br />

nosso país e nos mais diversos países.<br />

No anexo, uma mostra selecionada dos registros da <strong>II</strong> <strong>CIAD</strong><br />

e do <strong>CIAD</strong> Cultural na imprensa, refletindo a importância e a<br />

expectativa de conseqüências dos acontecimentos protagoniza-<br />

with putting the renovative spirit into words, is the<br />

quest for an <strong>Africa</strong>n Renaissance, capable of inspiring<br />

a new stance in international relations. As evidenced<br />

in the texts gathered in The Great Revival, a process in<br />

which Brazil can play a role as an active participant,<br />

with the responsibility, as Zulu Mendes Araújo the<br />

President of the Palmares proposes, of “building a<br />

bridge” linking the both sides of the Atlantic.<br />

The diversity in the way each author perceives<br />

things, leads us to reflect upon our own reality,<br />

as the anthropologist Jocélio Teles dos Santos did<br />

in relating the myth of how our nationality was<br />

constructed, beginning with Diogo Álvares Caramuru<br />

<strong>and</strong> Catarina Paraguaçu, analyzing its consequences<br />

within the consolidation of the Brazilian ethnic<br />

process. Or, as in the text by Vilma Santos Oliveira<br />

(Yalorixá Mukumbi), which reveals the traumas of<br />

Black Brazilians, inherited (who knows?) genetically,<br />

or instilled in their souls due to the suffering of<br />

their ancestors.<br />

But, there are also critical perceptions concerning<br />

the context of a world which is becoming increasingly<br />

interconnected. Edna Rol<strong>and</strong> shows us a parallel<br />

between the World Conference against Racism <strong>II</strong>I, in<br />

Durban, <strong>and</strong> the terrorist attacks of September 11,<br />

which occurred soon afterwards, in an example of<br />

how to comprehend <strong>and</strong> accept ethnic complexity,<br />

the decisive step towards the solution of humanity’s<br />

main conflicts.<br />

Íris Amâncio conducted an analysis of the freeing<br />

power of <strong>Africa</strong>n poetry <strong>and</strong> the interconnection<br />

between the literature of these countries <strong>and</strong><br />

Brazilian literature, analyzing their common points<br />

<strong>and</strong> prophesizing literary interaction as one of the<br />

instruments for the consolidation of our integration<br />

with the <strong>Africa</strong>n nations.<br />

The poetic perception of Jorge Portugal saw a<br />

parallel between Nationalist International <strong>II</strong>, which<br />

took place in Paris in 1889, <strong>and</strong> <strong>CIAD</strong> <strong>II</strong> <strong>and</strong> <strong>CIAD</strong><br />

Cultural. And, Lepê Correia identified the possibility<br />

of offering the world a rebirth in the <strong>Africa</strong>n Renaissance,<br />

which gained force from the 16th Century<br />

movement, in Italy, changing political, economic,<br />

social, <strong>and</strong> cultural conceptions.<br />

The clear contribution of those who actively<br />

participate in the ethnic process of transformation<br />

is another characteristic of The Great Revival. Carlos<br />

Alberto Medeiros, João Jorge Santos Rodrigues,<br />

Maurício Pestana, Paulo Miguez, as well as other<br />

authors, transcend academic perception, consciously<br />

bringing us an accumulation of knowledge, acquired<br />

through their own experiences <strong>and</strong> direct contact<br />

with the ethnic realities in our country <strong>and</strong> in several<br />

other countries.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!