Tese apresentada como requisito para a obtenção do título de ...

teísmo
1.1. Um Deus de Munchausen: entre o naturalismo e o
Charles Taylor reserva parte do sua obra sobre HegeP^para
decifrar o sentido dessa difícil- ele mesmo reconhece- noção de um
Deus que se autopõe {a selfpositing God): "Essa idéia de Deus é bastante
difícil de apreender e expressar corretamente- se, em última instância,
ela for coerente- porque ela não se encaixa em certas categorias nas
quais nós pensamos Deus e o mundo", afirma Taylor
Em grandes linhas, o Deus hegeliano seria aquele cuja
incarnação é, ao mesmo tempo, condição de sua existência e expressão
do que ele é. Taylor chega mesmo a traçar um paralelo insólito entre
Hegel e o Barão de Munchausen: "Há algo na filosofia de Hegel, que é
a reminiscência do Barão de Munchausen. O barão, lembremo-nos,
após cair do seu cavalo num atoleiro, salvou-se segurando nos seus
próprios cabelos e colocando-se de volta no seu cavalo. O Deus de
Hegel é um Deus de Munchausen , mas é difícil dizer, nesse domínio,
se sua proeza deve ser tratada com o mesmo ceticismo da do barão"
O que Taylor enfatiza através dessa estranha analogia com
um Deus que "se sustenta segurando seus próprios cabelos" é o aspecto
reflexivo do Absoluto hegeliano, sua inerente circularidade. Contudo,
para a compreensão dessa noção para além de metáforas e enunciados
Trata-se de sua obra expressa nos livros Hegel (1975) e Hegel and
Modem Society (1979) que pretende ser uma versão concisa do primeiro.
Taylor, C., Hegel and Modem Society, p.38
Ibidem, p.39.
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