DÂS RELAÇÕES FAMILIÄRES DOS ESCRAVOS NO ... - DSpace

anos, que compreendia 62,6% do total da população escrava
(tabelas 6 e 7).
Nesse mesmo ano, o Pe. João Evangelista Braga enviou ao
senhor Antônio Barbosa de Almeida, suplente do juiz de órfãos,
um quadro comparativo e estatístico de batizados, óbitos e
casamentos da população escrava da cidade da Lapa. Segundo o
quadro, no período de 28 de setembro de 1871 a 30 de abril de
1882, na Paróquia da Lapa, foram batizadas 414 crianças, das
quais 23 eram filhos legítimos, 391 ilegítimos, 73 escravos
faleceram e realizaram-se 18 casamentos em aproximadamente 10
anos, (tabela 9).
Além dos números, Pe. João Evangelista, aponta as causas
da pouca procura pelo casamento:
"Confrontando-se os assentos de casamentos dos annos anteriores a 1871 com os
subsequentes, facilmente se percebe quanto ha diminuido o número de casamentos de
pessoas escravas; do que seus respectivos senhores, ou por até hoje infeslizmente,
muito discuidada a educação intelectual, moral e religiosa do pobre escravo, homem
machina a serviço do seu senhor". 22
Aos argumentos da Igreja pode ser somado o fato de os
escravos não encontrarem sentido em professar a fé católica e,
obviamente, receberem um dos seus sacramentos. Mas,
independente das causas, no Paraná o número de casamento formal
de escravos é reduzido, o que impõe um
limite para o estudo da
família escrava. Daí a necessidade de buscar em outras fontes
as diversas formas de constituição dessa família, já que uniões
ocorriam, filhos nasciam, embora o escravo fosse considerado
"homem machina a serviço de seu senhor".