DÂS RELAÇÕES FAMILIÄRES DOS ESCRAVOS NO ... - DSpace

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3 UNIÕES FORMAIS
3.1 ANTES, REGRAR OS LIVRES
No século XIX, a família era tida como base
fundamental
da sociedade, verdadeiro caminho para a realização do homem.*
Constituir um lar e manter numerosa prole - ainda que na camada
pobre da população - "enobreciam" a condição humana. Em prosa
ou verso, a sociedade paranaense de então era incentivada a
cultivar uma família, como o fez Gabriel PEREIRA.
A FAMÍLIA
"De imensa prole e velho chefe, um dia
De casa sae, zangado, a sorte maldizendo
Porque via a prole ir tanto s'estendendo
Que na velha casa já toda não cabia
Vagou àtoa em campos solitários
Mil reflexões fazendo em relação a vida:
No seio da família via só calvários,
E sobre cada um, pesada cruz erguida.
Assim foi absorto n'esses pensamentos,
Pela encosta d'um bosque, à tarde caminhando;
De repente parou: ouviu alguns lamentos
Que a viração ao longe ia levando
Seguio alem e viu velha choupana;
Entrou, e sobre o leito triste d'agonia
Sem mais nenhuma criatura humana,
Moribundo ancião a vida maldizia
Pensou então na sorte desditosa
D'aquele pobre velho assim abandonado
E dice: "Si é mao ter prole numerosa
Peior é viver assim tão isolado". 1
Mas é nos periódicos, seja através de artigos, seja da
reprodução de obras famosas, que se encontra a tônica do
pensamento da época sobre a família.
*Alguns pensadores, como Voltaire, diziam que quanto maior fosse o número dos
casados menor seria o número de criminosos. Para Michelet, o filósofo do coração: "0 homem
sem mulher e sem filhos estudaria mil anos nos livros e no mundo os mistérios da família, sem
chegar a entender uma só palavra. A criatura tem necessidade de amar, e o amor conjugai é um
dos mais santos". Nos jornais do século XIX apareciam frases coa» estas: "0 homem que vive
sem a mulher, vive sem bem, sem benção, sem lar, sem religião e sem paz".