Fazendo Teshuvá - Teshuvahatorah.xpg.com.br

devoravam tudo o que os homens produziam. E quando os homens não mais<br />
conseguiram lhes prover, os gigantes se voltaram contra eles e devoraram a<br />
humanidade. E eles começaram a pecar contra aves, e feras, e répteis, e peixes, e a<br />
devorar a carne um do outro, e a beber o sangue”<br />
OS NEFHILIM NA TORÁ (PENTATEUCO)<br />
GÊNESIS 6:1-4:<br />
“Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes<br />
nasceram filhas, viram os filhos de Elohim (as sentinelas/guardiões) que as filhas<br />
dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que<br />
escolheram.... Naqueles dias estavam os NEFILINS (derrubadores) na terra, e<br />
também depois, quando os filhos de Elohim conheceram as filhas dos homens, as<br />
quais lhes deram filhos. Esses NEFILINS eram os valentes, os homens de renome,<br />
que houve na antigüidade” GÊNESIS 6:1-4:<br />
Números 13:33 “Também vimos ali os NEFILINS, isto é, os filhos de ANAQUE (<br />
Anak – “SER ESTREITO”. Talves pelo seu comprimento), que são descendentes dos<br />
NEFILINS; éramos aos nossos olhos como gafanhotos”<br />
Deuteronômio 9:2: “Um povo grande e alto, filhos dos ANAQUINS (Estreitos), que<br />
tu conhecestes, e dos quais tens ouvido dizer: Quem poderá resistir aos filhos de<br />
Anaque?”<br />
AZAZEL O PAI DO PECADO<br />
Sefer Hanor Capítulo 10:8<br />
“E toda a Terra se corrompeu através das obras que foram ensinadas por Azazel: a<br />
ele atribui todos os pecados."<br />
Nota: Realmente este príncipe dos anjos caídos é mencionado em Vaikrá<br />
(Levítico) 16:8:<br />
“E Ar~o lançar| sortes sobre os dois bodes: uma pelo Senhor (para perd~o), e a<br />
outra por Azazel (juízo)... Mas o bode sobre que cair a sorte para Azazel será posto<br />
vivo perante o Senhor, para fazer expiação com ele a fim de enviá-lo ao deserto<br />
para Azazel...”<br />
Nota: Dois bodes eram necessários para os serviços de purificação. Um dos bodes<br />
era para o Eterno e este deveria morrer em lugar do pecador arrependido.<br />
Simboliza Ye’shua o Cordeiro (bode) sacrificado inocentemente em nosso lugar.<br />
Porém o outro bode, o bode para Azazel não era sacrificado, este bode recebia a<br />
culpa dos pecados dos filhos de Israel, pela a imposição das mãos do sacerdote<br />
que imediatamente era levado ao deserto e lá deixado para morrer.<br />
ESTUDOS ROSH MOSHEH BEN SHALOM 65