Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 72 • 73
das essas frases dependem do primeiro versículo. Davi, portanto,
orou para que o rei fosse adornado com justiça e juízo; para que florescesse
e fizesse próspero o povo. Esta predição recebe seu mais
elevado cumprimento em Cristo. Era, aliás, o dever de Salomão
manter a justiça; o ofício próprio de Cristo, porém, é fazer justos
os homens. Ele não só dá a cada um o que é propriamente seu,
mas também renova seus corações pela agência de seu Espírito.
Por esse meio ele faz regressar a justiça do exílio, por assim dizer,
do contrário ela seria completamente banida do mundo. O regresso
da justiça resulta no estabelecimento da bênção divina, pela qual
Deus faz com que todos seus filhos se alegrem, fazendo-os perceber
que, sob seu Rei, Cristo, faz-se toda provisão para que desfrutem
de toda forma de prosperidade e felicidade. Se porventura alguém
preferir tomar a palavra paz em sua significação própria, e mais
restrita, não faço objeção alguma. E com toda certeza, para a consumação
de uma vida feliz, nada é mais desejável do que a paz;
pois em meio aos tumultos e intrigas da guerra, os homens quase
não derivam nenhum benefício do fato de possuírem abundância
de todas as coisas, quando ela é então devastada e destruída. Além
do mais, quando Davi representa a vida do rei como a prolongar-
-se até o fim do mundo, isso mostra mas claramente que ele não só
tem em mente seus sucessores que ocupariam o trono terreno, mas
também se eleva até Cristo que, ao ressurgir dos mortos, obteve
para si mesmo vida e glória celestiais, para que pudesse governar
sua Igreja para sempre.
8. Ele terá domínio de mar a mar. Visto que o Senhor, quando
prometeu a seu povo a terra de Canaã por herança, designou-lhe essas
quatro fronteiras [Gn 15.18], Davi informa que, enquanto o reino
continuasse a existir, a posse da terra prometida seria total, com o
intuito de ensinar aos fiéis que a bênção divina não pode ser plenamente
compreendida a não ser quando esse reino florescesse. Ele,
pois, declara que exercerá domínio desde o Mar Vermelho, ou desde
aquele braço marítimo do Egito até o mar da Síria, o qual chama-se