Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 101 • 585
cio ininterrupto. Se não bastar que um juiz puna o perverso pronta
e severamente em uma ou duas instâncias, então ele deve continuar
perseverantemente nesse dever. Com esta palavra condena-se a
indolência dos príncipes quando, ao verem os perversos insistindo
em cometer seus crimes, se fazem coniventes com eles dia após dia,
ou movidos pelo medo ou pela clemência pusilânime. Que os reis e
magistrados, pois, tenham em mente que se acham armados com a
espada para que pronta e resolutamente executem os juízos divinos. É
verdade que Davi não pôde expurgar da terra todas as corrupções, por
mais corajosamente ele se aplicasse à tarefa de fazê-lo. Na verdade ele
não esperava ser capaz de fazê-lo. Apenas promete que, sem acepção
de pessoas, mostraria ser um juiz imparcial na luta por desarraigar
todos os perversos. A timidez às vezes dificulta os juízes de reprimir
com suficiente rigor os maus, quando estes se exaltam. É conseqüentemente
necessário que eles estejam revestidos com um espírito de
vigor invencível para que, confiando no auxílio divino, cumpram os
deveres do ofício com o qual foram investidos. Além do mais, a ambição
e o favor às vezes os tornam maleáveis, ao ponto de nem sempre
castigarem ofensas afins quando se deveria fazê-lo. Daí aprendermos
que a austeridade, quando não levada a excesso, é muitíssimo agradável
a Deus; e, em contrapartida, ele não aprova a benevolência cruel
que dá rédeas soltas aos maus; aliás, não pode haver um estímulo mais
intenso ao pecado do que quando se deixam passar por alto as ofensas
sem qualquer punição. Portanto, é preciso ter em mente o que disse
Salomão: “Aquele que justifica o perverso, e aquele que condena o
justo, ambos são abominação ao Senhor” [Pv 17.15].
É também enfático o que Davi acrescenta: Para que eu elimine
da cidade de Deus todos os obreiros da iniqüidade. Se até mesmo
aos reis pagãos se ordena em geral que castiguem os crimes, Davi
bem sabia que ele estava sob a obrigação de um gênero mais sacro
de agir assim, visto que a responsabilidade da Igreja de Deus lhe fora
confiada. E, certamente, se os que ocupam uma situação tão honrosa
não se munirem de seu poder máximo para a remoção de todas