Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 94 • 497
1. Ó Jehovah, Deus das vinganças. Sabemos que os judeus
viviam cercados por muitos vizinhos de quem não desfrutavam
boas afeições, e amiúde se viam sujeitos aos assaltos e opressão de
inimigos amargos. Como essa perseguição interna era ainda mais
aflitiva do que a furiosa e desenfreada violência dos ímpios, não
carece nos sentirmos surpresos com o fato de que o salmista tão
fervorosamente suplique que Deus conceda o livramento dela. As
expressões que ele usa, invocando a Deus para ele resplandecer
claramente e para elevar-se às alturas equivalem a esta linguagem
comum: que Deus oferecesse alguma manifestação real de seu caráter
como Juiz ou Vingador; pois nesse caso ele é visto subindo a
seu tribunal para executar o castigo devido ao pecado e demonstrar
seu poder na preservação da ordem e do governo do mundo. A
fraseologia é usada só em referência a nós, dispostos como somos
a sentir-nos desamparados por ele, a menos que estenda sua mão
e nos ajude de alguma maneira bem visível. Ao denominá-lo duas
vezes seguidas de o Deus das vinganças, e então o juiz da terra, o
salmista usa esses títulos como aplicáveis à presente situação em
que se via envolvido, lembrando-o do ofício que lhe pertencia e dizendo:
Ó Senhor, a ti cabe assumir a vingança contra os pecadores
e julgar a terra – uma vez que continuavam na impunidade que aumentava
ainda mais sua culpa, triunfando audaciosamente em sua
perversidade! Não que Deus precisasse ser admoestado quanto ao
que era seu dever, pois ele nunca se resigna à indiferença, e ainda
quando pareça delongar seus juízos, apenas os regula de acordo
com o que sabe ser a melhor razão; seu povo, porém, o concebe
dessa forma, e ele aproveita a ocasião para encorajá-los e estimulá-
-los a aplicar-se à oração com mais veemência. 3 O mesmo se pode
dizer da repetição que o salmista usa. Quando os ímpios então se
entregam a excessos sem restrição, é preciso lembrar que Deus
3 “Mais les fideles s’arrestent à mediter ainsi en eux-mesmes la nature d’iceluy, afin de
s’accourager à meilleure esperance, et soliciter à prier avec plus graude ardeur et vehemence.”
– v.f.