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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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46 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

Deus é tão-somente a fé que nos abre as vias <strong>de</strong> acesso, Davi, a fim <strong>de</strong><br />

obter o que buscava, protesta, segundo sua atitu<strong>de</strong> costumeira, que<br />

não <strong>de</strong>rramava no trono da graça orações hipócritas, mas que recorria<br />

a Deus com sincerida<strong>de</strong> <strong>de</strong> coração, plenamente persuadido <strong>de</strong> que<br />

sua salvação está posta na mão divina. O homem cuja mente está num<br />

constante estado <strong>de</strong> flutuação, e cuja esperança é dividida por volverse<br />

em diferentes direções, em cada uma das quais ele está procurando<br />

por livramento, ou que, sob a influência do medo, disputa consigo mesmo<br />

ou que obstinadamente recusa a assistência divina, ou que se irrita<br />

e dá vazão a sua incontrolável impaciência, esse é indigno <strong>de</strong> receber<br />

o socorro <strong>de</strong> Deus. A partícula

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