Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 91 • 469
dos membros da Igreja em geral; e todavia o diabo não torceu as palavras
quando, em sua tentação no deserto, as aplicou particularmente
a Cristo. É verdade que ele está constantemente buscando perverter
e corromper a verdade de Deus; mas, no que diz respeito a princípios
gerais, ele pode pôr verniz enganoso nas coisas e passar-se por um
teólogo suficientemente perspicaz. É preciso considerar que, quando
toda nossa família humana se viu banida do favor divino, deixamos de
ter algo em comum com os anjos e de ter eles qualquer comunicação
conosco. Foi Cristo, tão-somente ele, que, ao remover o muro de separação,
reconciliou os anjos conosco; sendo este seu ofício peculiar,
como observa o apóstolo [Ef 1.10], de congregar em um só corpo o
que fora disperso no céu e na terra. Isso foi representado ao santo patriarca
Jacó sob a figura de uma escada [Gn 28.12]; e, em alusão ao fato
de sermos unidos em um só corpo coletivo com os anjos, Cristo disse:
“vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o
Filho do homem” [Jo 1.51].
O salmista acrescenta: em todos teus caminhos, no plural, com
o intuito de comunicar-nos mais distintamente que, seja para onde
formos, podemos esperar que os anjos terão sempre estendida sobre
nós sua vigilância. O curso de nossa vida está sujeito a muitos
percalços e mudanças, e quem pode contar todas as tormentas
pelas quais estamos sujeitos a passar? Era necessário, pois, saber
que os anjos presidem todas as ações e propósitos particulares, e
assim assegurar-se de seu salvo-conduto em todos os quadrantes
para os quais porventura sejamos chamados. Entretanto, esta expressão,
teus caminhos, com toda probabilidade tinha a intenção
de impelir-nos à devida ponderação e modéstia e exortar-nos a não
tentar a Deus com algum passo precipitado, bem como admoestar-
-nos a nos mantermos dentro dos limites de nossa própria vocação.
Pois agiríamos de forma irresponsável e tentaríamos fazer coisas
que a promessa divina não nos autoriza empreender, aspirando o
que é presunçoso e oposto à vontade divina; por isso não devemos
esperar que os anjos se façam ministros e patrocinadores de nos-