Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 91 • 465
outra arma, é realçada como a voar de dia, evidentemente pela razão
de que ela é atirada de longa distância e com tal velocidade que se
nos torna difícil escaparmos dela. O versículo que se segue apresenta,
embora em diferentes termos, a mesma verdade, a saber: que não há
gênero de calamidade que o escudo do Onipotente não evite e repila.
7. Mil cairão a tua direita. Ele continua mostrando que, embora o
estado de todos os homens possa aparentar similaridade, os crentes
têm o especial privilégio de ser isentados de males de uma natureza
iminente e pendente; pois poder-se-ia objetar dizendo que ele era um
mero homem, e como tal exposto, juntamente com os demais, à morte
em suas mil formas distintas. Para corrigir tal equívoco, o salmista
não hesita em asseverar que, quando a ruína universal prevalece ao
redor, os filhos do Senhor são os objetos de seu especial cuidado e
são preservados em meio à geral destruição. A lição é uma só, e que
se faz necessária a todos nós que, embora naturalmente sujeitos aos
males comuns que se espalham por toda parte, somos privilegiados
com uma isenção especial que garante nossa segurança no meio dos
perigos. No versículo seguinte está implícito mais que o mero fato de
que os crentes terão experiência pessoal da verdade que o salmista
declarou, realmente sentindo e vendo com seus próprios olhos que
Deus age em sua defesa. Um novo argumento é apresentado em abono
da verdade de que Deus, como o justo Juiz do mundo, não pode
senão castigar os ímpios de acordo com seus pecados e estender proteção
a seus próprios filhos. Há muita obscuridade no aspecto das
coisas neste mundo, todavia o salmista insinua que, em meio a toda a
confusão reinante, podemos deduzir do que vemos dos juízos divinos
que Deus não frustra as expectativas de seu povo crente. Ele deve ser
considerado, contudo, como a dirigir-se àqueles que têm olhos para
ver, são privilegiados com a verdadeira luz da fé, vivem plenamente
despertos para a consideração dos juízos divinos e esperam paciente
e calmamente pela chegada do tempo próprio; pois a maioria dos homens
cambaleia e baratina suas mentes sobre este tema, confundindo
as conclusões e impedindo a si mesmos de descobrir a providência