Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 91 • 461
o meu Deus; e nele esperarei. Seguramente ele te livrará dos laços do passarinheiro,
e da pestilência perniciosa. Ele te protegerá com suas asas, e
sob suas penas estarás seguro; sua verdade será teu escudo e teu broquel.
1. Aquele que habita no lugar secreto do Altíssimo permanecerá
à sombra do Onipotente. Alguns intérpretes hebreus lêem os três
primeiros versículos como uma sentença contínua, mudando a ordem
das palavras: ele te livrará dos laços do passarinheiro. Tudo mais corre
assim: “Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, e permanece
sob sua sombra, então dirá a Jehovah que ele é sua esperança e defesa
e o Deus em quem ele pode seguramente descansar, porque ele o
livrará dos laços” etc. Esta é evidentemente uma construção forçada
imposta aos versículos, e a razão pela qual tem levado alguns a adotá-
-la é débil e insuficiente. Consideram que o primeiro versículo repete
a mesma coisa duas vezes, e portanto não comunica o significado
próprio. Mas tal coisa não passa de grande equívoco; pois o autor inspirado
do Salmo, quem quer que tenha sido ele, expressa duas idéias
completamente distintas, a saber: que aquele que se encontra escondido
sob a proteção divina ocupa uma posição segura e definida, onde
nenhuma arma hostil pode alcançá-lo. Ou o versículo pode ser lido assim:
Aquele que tem Deus como o guardião de sua segurança descansará
sob a sombra de Deus; ainda a segunda frase reteria um significado enfático,
pois o poder de Deus seria contrastado com aquela frágil defesa
que o homem é capaz de oferecer. Os que também habitam no lugar secreto
de Deus são aqui apresentados pelo salmista como a habitarem
sob sua sombra, no sentido em que experimentam uma abundante
extensão de sua proteção. Os homens geralmente buscam uma grande
variedade de esconderijos, recorrendo uns aos outros, segundo as
diferentes calamidades que os ameacem prejudicar; mas aqui somos
ensinados que a única fortaleza segura e inexpugnável a que podemos
recorrer é a proteção de Deus. Ele contrasta a segurança daqueles que
confiam em Deus com a vaidade de todos os demais tipos de confiança
por meio dos quais estamos prontos a iludir-nos.