Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 90 • 455
suma, somente os fiéis são sensíveis à ira de Deus; e sendo dominados
por ela, reconhecem que nada são, e com verdadeira humildade
se devotam totalmente a ele. Esta é a sabedoria que os réprobos não
conseguem obter, porque não renunciam o orgulho com que se deixam
inflar. Não se deixam tocar com o senso da ira divina, porque não sentem
nenhum temor por ele.
12. Ensina-nos então a contar nossos dias. Alguns traduzem o
número de nossos dias, o que resulta no mesmo sentido. Como Moisés
percebeu que o que ele até então ensinou não é compreendido pelo
entendimento dos homens enquanto Deus não fizer resplandecer nele
seu Espírito, agora ele se põe a orar. De fato à primeira vista parece
absurdo orar para que aprendamos a contar nossos anos. Visto que
mesmos os mais robustos mal chegam à idade de oitenta anos, existe
alguma dificuldade em computar uma soma tão pequena? As crianças
aprendem a contar tão logo começam a balbuciar; e não precisam de
professor de matemática para capacitá-las a contar com os dedos até
cem. Tão mais desagradável e mais vergonhosa é nossa estupidez em
nunca discernir o curto espaço de nossa vida. Ainda o mais habilidoso
em matemática, e aquele que pode empreender com precisão
uma investigação e acuradamente chegar a milhões e milhões, não
obstante é incapaz de contar oitenta anos de sua própria vida. Seguramente
é algo monstruoso que os homens meçam todas as distâncias
fora deles mesmos, saibam a quantos quilômetros está a lua distante
do centro da terra, que espaço há entre os diferentes planetas; e, em
suma, que possam medir todas as dimensões tanto do céu quanto da
terra; enquanto que, não obstante, não podem contar setenta anos em
seu próprio caso. É, pois, evidente que Moisés teve boas razões para
rogar a Deus a capacidade de efetuar o que requer uma sabedoria que
é mui rara entre os seres humanos. A última sentença do versículo é
também digna de especial observação. Por ela ele nos ensina que assim
aplicamos realmente nossos coração à sabedoria, ou, seja, quando
compreendemos a brevidade da vida humana. O que pode ser prova
maior de demência do que tagarelar alguém sem qualquer objetivo