Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 89 • 433
[vv. 46-48]
Até quando, ó Jehovah, ocultar-te-ás para sempre? Tua fúria esbraseará
como fogo? Lembra-te de que idade eu tenho! 36 Por que criarias debalde
todos os filhos dos homens? 37 Que homem há que viva e não veja a morte?
Ele livrará sua alma [ou vida] da mão da sepultura? 38 Selah.
46. Até quando, ó Jehovah, ocultar-te-ás para sempre? Após
haver derramado suas queixas com respeito ao triste e calamitoso
estado da Igreja, o salmista agora volve à oração. Daí se segue que a
linguagem de lamento a que ele até aqui se entregara, embora emanada
do senso carnal, estava, não obstante, jungida à fé. Os incrédulos,
na agitação da angústia, podem às vezes envolver-se em oração, todavia
seja o que peçam procede de lábios fingidos. O profeta, porém, ao
conectar oração com lamentos, dá testemunho de que nunca perdera
sua confiança na veracidade das promessas divinas. Com respeito a
essa forma de expressão, Até quando, para sempre?, já discorremos
no Salmo 79.5, onde demonstramos que ela denota uma longa e contínua
sucessão de calamidades. Além do mais, ao perguntar: Até quando
Deus se ocultará?, ele insinua que tudo estará bem assim que Deus tiver
prazer em contemplar seu povo eleito com um semblante benigno.
Na segunda sentença do versículo, ele menciona uma vez mais a razão
por que Deus não se dignava a contemplá-los com favor paternal, a
36 “’Lembra-te de que idade ou tempo de vida eu tenho.’ Ou: ‘quão fugaz’, dlj (por meio de uma
transposição das letras de ldj, ele cessou), denota o tempo presente se esvaindo rapidamente.
Ou, a breve carreira de nossa vida; ou deste mundo: ‘a forma do qual passa’ [1Co 7.31].” – Bythner.
37 Ainsworth traduz assim: “Oh, lembro-te de quão transitório eu sou; a que fútil estado
criaste todos os filhos de Adão.”
38 Este apelo em referência à universalidade da morte e a impossibilidade de evitá-la, encontra
uma pronta resposta no seio de cada filho de Adão, por mais elevada ou humilde seja sua sorte. E,
quando a morte uma vez tenha se assenhoreado de sua vítima, toda a saúde, poder e capacidade
do mundo não conseguem escapar às garras de seu domínio. As admiráveis linhas de Gray, em sua
célebre Elegia, fornecem um notável comentário a este versículo:
“A vanglória da heráldica, a pompa do poder,
E tudo o que é belo, tudo o que a riqueza oferece,
Aguardam igualmente a hora inevitável:
As veredas da glória só conduzem ao túmulo.
Pode a urna depositada, ou o peito animado,
Voltar a suas mansões para reclamar o fôlego fugaz?