Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 69 • 37
diz: “E minha mão será contra os profetas que vêem vaidade e que
adivinham mentira; não estarão na congregação de meu povo, nem
nos registros da casa de Israel se escreverão, nem entrarão na terra de
Israel” [13.9]. Entretanto, continua sendo verdadeiro o que é expresso
pelo apóstolo João [1Jo 2.19], que nenhum dos que realmente uma vez
se fizeram filhos de Deus apostatará finalmente, nem será cortado. 34
Visto, porém, que os hipócritas presunçosamente se gabam de ser os
principais membros da Igreja, o Espírito Santo expressa claramente
sua rejeição, fazendo uso da figura que os mostra sendo apagados do
livro da vida. Além do mais, deve-se observar que, na segunda cláusula,
todos os eleitos de Deus são chamados os justos; pois, como diz
Paulo em 1 Tessalonicenses 4.2, 4, 7: “Esta é a vontade de Deus, a vossa
santificação, que cada um de vós saiba como possuir seu vaso em
santificação e honra; pois Deus não nos chamou para a impureza, e,
sim, para a santidade.” E é bem conhecido o clímax a que o apóstolo
chega no capítulo 8 de sua epístola aos Romanos, no versículo 30: “A
quem predestinou, a esses também chamou; e a quem chamou, a esses
também justificou; e a quem justificou, a esses também glorificou.”
29. Quanto a mim, sou pobre e entristecido. 35 À luz deste versículo
percebemos mais distintamente como Davi expulsou de si a soberba
e o sentimento rancoroso dos que, com fúria incontrolável, derramam
imprecação e vingança. Ele aqui, sem dúvida, se oferece a Deus como
sacrifício de um coração quebrantado e humilde, para que, por essa
brandura de espírito, obtivesse o favor divino.
Ele, pois, acrescenta imediatamente em seguida: Tua salvação me
exaltará. Os que resolutamente se deixam impelir pela vingança pessoal,
movidos por seus próprios espíritos descontrolados, longe estão
de ser humildes, se exaltam a uma posição à qual não estão autorizados.
Há aqui declarada uma mútua relação entre a dor proveniente
da opressão e o socorro divino pelo qual esperavam ser soerguidos.
34 “Et se retrancher du tout.” – v.f.
35 Boothroyd traduz assim: “humilhado e aflito.”