Comentário de Salmos - Vol 3

382 • Comentário dos Salmos
como que subsistindo entre a Jerusalém terrena – a qual, sendo escrava,
gera filhos também em escravidão –, e a Jerusalém celestial,
que gera filhos livres pela instrumentalidade do evangelho.
Na segunda parte do versículo há expressos a estabilidade e
o caráter duradouro de Sião. Costuma ocorrer que, em proporção
com a rapidez com que as cidades surgem com uma eminência distinta
está a brevidade da continuação de sua prosperidade. Para
que não se conclua que a prosperidade da Igreja seja de uma natureza
perecível e transitória, declara-se que o próprio Altíssimo a
estabelecerá. Não surpreende, por assim dizer, encontrar outras cidades
abaladas e de tempo em tempo sujeitas a enorme variedade
de vicissitudes; porquanto elas são rodopiadas com o mundo em
suas revoluções e não possuem defensores perenes. Dá-se, porém,
precisamente o reverso com respeito à nova Jerusalém, a qual, estando
fundada no poder de Deus, continuará para sempre quando o
céu e a terra caírem em ruínas.
6. O Senhor recordará quando registrar os povos. O significado
tem por base que Sião adquirirá um renome tal, ao ponto de
excitar todos os homens com a mais profunda solicitude, querendo
ser admitidos ao número e dignidade de seus cidadãos. É uma
condição sublimemente honrosa a expressa aqui, cuja linguagem
implicando que, quando Deus fizer o senso do povo sobre o qual
ele graciosamente se dignará conferir a mais elevada honra, os
registrará como pertencentes a Sião, e não a Babilônia ou a quaisquer
outras cidades; porque pertencer ao povo comum entre os
cidadãos de Sião será uma distinção maior que ser investido com
a mais elevada posição em qualquer outro lugar. Somos, ao mesmo
tempo, instruídos que, sermos ligados a uma súbita elevação do
estado de alienação a uma honra tão sublime, se deve ao favor
de Deus. Os que são escravos de Satanás e do pecado seguramente
jamais poderão obter, por seus próprios esforços, o direito de
cidadania na Jerusalém celestial. É uma obra peculiar do Senhor
dividir o povo em suas respectivas categorias, distinguindo uns