Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 85 • 349
sua Igreja emanam das promessas divinas, ele faz menção da boca
de Deus em vez de sua mão; e, ao mesmo tempo, ele mostra que a
paciência depende do manso ouvir da fé. Quando aqueles a quem
Deus fala de paz são não só descritos como seu povo, mas também
como seus humildes, esta é a marca pela qual o genuíno povo de
Deus se distingue daqueles que meramente portam o título de povo
seu. Como os hipócritas arrogantemente reivindicam para si todos
os privilégios da Igreja, é necessário repelir e exibir o despropósito
de sua vanglória, a fim de que saibam que estão, com justiça, excluídos
das promessas de Deus.
E não mais volverão à loucura. A partícula traduzida e usualmente
tem sido explicada assim: Para que não mais volvam à loucura;
como se esta sentença fosse acrescida para expressar o fruto da bondade
divina. Como Deus, ao tratar graciosamente seu povo, os atrai a
si para que lhe continuem obedientes, o profeta, como afirmam esses
intérpretes, sustenta que eles não mais volverão à loucura, porque a
divina mercê servirá como um freio a restringi-los. Esta exposição é
admissível; porém será mais adequado aplicar a sentença a todo o
tema compreendido na passagem – considerá-la, em suma, no sentido
em que, depois que Deus tiver castigado suficientemente sua Igreja,
por fim se lhe mostrará misericordioso, para que os santos, instruídos
pelos castigos, exerçam uma vigilância mais estrita sobre si mesmos
no futuro. Revela-se a causa por que Deus suspende e delonga
as comunicações de sua graça. Como o médico, embora seu paciente
experimente algum alívio de sua enfermidade, o conserva ainda
sob tratamento clínico, até que venha a sentir-se plenamente restabelecido,
e até que a causa de sua enfermidade seja removida, sua
constituição seja revigorada – porque permitir-lhe que sua dieta sua
totalmente suspensa lhe seria sumamente prejudicial –, assim Deus,
vendo que não estamos totalmente recuperados de nossos vícios à
saúde espiritual num só dia, prolonga seus castigos; sem os quais estaríamos
em risco de rápida incidência. Conseqüentemente, o profeta,
para evitar que a dor que causa a duração protelada das calamidades