Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 85 • 343
toda tua ira; retrocedeste a fúria de tua indignação. Torna a trazer-nos, ó
Deus de nossa salvação, e faz cessar tua ira contra nós.
1. Favoreceste, ó Jehovah, tua terra. Os que traduzem essas
palavras no tempo futuro, em minha opinião, desfiguram seu significado.
É provável que este Salmo se destinasse a ser cantado pelo
povo quando fossem perseguidos pela cruel tirania de Antíoco; e
a partir do livramento operado em seu favor no passado, eram encorajados
a esperar no futuro, emblemas vigorosos e contínuos do
favor divino – havendo Deus com isso testificado que seus pecados,
por mais numerosos e graves fossem eles, não podiam apagar
de sua memória a lembrança de sua aliança, ao ponto de torná-lo
inexorável para com os filhos de Abraão e surdo para com suas
orações. 3 Não tivessem eles previamente experimentado provas tão
marcantes da benevolência divina, necessariamente teriam sido esmagados
sob o fardo de suas atuais aflições, especialmente por tão
longa duração. Atribuíam a causa de seu livramento do cativeiro ao
gracioso amor com que Deus tinha abraçado a terra que para si escolhera.
Do que se deduz que o curso de seu favor era ininterrupto;
e os fiéis também eram inspirados com confiança, em oração, mediante
a reflexão de que, cônscios de sua escolha, ele se mostrara
misericordioso para com sua própria terra. Em outro lugar tivemos
a ocasião de observar que nada contribui mais efetivamente para
animar-nos a chegar ao trono da graça do que a lembrança dos benefícios
anteriores de Deus. Nossa fé imediatamente sucumbiria
sob a adversidade, e a dor destroçaria nosso coração, não fôssemos
instruídos a descansar na experiência do passado, a saber: que ele
vará sobre si todas as iniqüidades deles à terra solitária; e deixará o bode no deserto’), mostra que
tinham que levar seus pecados com eles à terra de seu cativeiro, implícito por a terra de separação,
qualquer que fosse essa terra, a Providência divina havia designado para ali sua deportação.
Portanto agora, regressando dali, seus pecados, pelos quais foram assim castigados, tinham que
deixar atrás de si, não mais sendo lançados em sua conta, se sua volta a seus pecados anteriores
não os fizesse ter novamente na lembrança.”
3 “Ne faire qu’il ne fust enclin à pitié envers les enfans d’Abraham pour exaucer leurs prieres.”
– v.f.