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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 84 • 337<br />

estão continuamente adquirindo força renovada para continuar subindo<br />

para o monte Sião e continuar avançando em sua jornada sem<br />

exaustão nem fadiga, até alcançarem o porto <strong>de</strong>sejado e po<strong>de</strong>rem<br />

contemplar o semblante <strong>de</strong> Deus. Se a palavra tropa for preferida,<br />

o significado será este: subirão não apenas uns poucos, mas numerosas<br />

companhias. A maneira na qual Deus se manifestava a seus<br />

servos no templo, nos tempos <strong>de</strong> outrora, já discorremos em outro<br />

lugar, especialmente no Salmo 27, versículos 4 e 5. Não se via ali nenhuma<br />

imagem visível <strong>de</strong> Deus; a arca do concerto, porém, era um<br />

símbolo <strong>de</strong> sua presença, e os adoradores genuínos <strong>de</strong>scobriam da<br />

própria experiência que, por esse meio, eram gran<strong>de</strong>mente auxiliados<br />

em sua aproximação <strong>de</strong>le.<br />

[vv. 8-12]<br />

Ó Jehovah, Deus dos Exércitos, ouve minha oração; ó Deus <strong>de</strong> Jacó, presta<br />

atenção. Selah. Ó Deus, nosso refúgio, olha e contempla a face <strong>de</strong> teu<br />

ungido. Pois um dia em teus átrios é melhor do que mil em outro lugar. 18<br />

Preferiria ser um porteiro na casa <strong>de</strong> meu Deus do que habitar nas tendas<br />

da perversida<strong>de</strong>. Porque Jehovah Deus é nosso sol e escudo; Jehovah dará<br />

graça e glória; ele não sonega nenhuma coisa boa dos que andam em retidão.<br />

Ó Jehovah dos Exércitos, bem-aventurado o homem que em ti põe<br />

sua confiança.<br />

8. Ó Jehovah, Deus dos Exércitos, ouve minha oração. Davi,<br />

em vez <strong>de</strong> agir como fazem os homens mundanos, que estulta<br />

e prodigamente se angustiam e se atormentam na tentativa <strong>de</strong><br />

satisfazer intimamente seus <strong>de</strong>sejos, mui sabiamente dirige seus<br />

<strong>de</strong>sejos e orações a Deus. Disto também se faz evi<strong>de</strong>nte que ele<br />

não costumava ce<strong>de</strong>r à vanglória ostensiva, como suce<strong>de</strong> com os<br />

tro, viresque acquiret eundo. Como Jerusalém é representada no Novo Testamento como um tipo<br />

do céu, não vejo nada irracional imaginar que o escritor inspirado pu<strong>de</strong>sse, ao <strong>de</strong>screver a subida<br />

para Jerusalém, tenha em vista também que o progresso espiritual que conduz à cida<strong>de</strong> que está<br />

lá em cima, a mãe <strong>de</strong> todos nós. As palavras que se acham diante <strong>de</strong> nós são certamente muito<br />

aplicáveis aos avanços feitos nesse progresso, <strong>de</strong> força em força, <strong>de</strong> um estágio da perfeição cristã<br />

a outro.” – Merrick’s Annotations.<br />

18 “Ailleurs.” “Esse suplemento não se encontra na versão latina.

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