Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 69 • 29
[vv. 22-29]
Que 24 sua mesa, diante deles, se lhes converta em laço; e sua prosperidade
25 [ou coisas para a paz], em rede. Que seus olhos se escureçam, para
que não vejam; e faz com que seus lombos tremam continuamente. Derrama
sobre eles tua ira; e se apodere deles o ardor de teu desprazer. Que
sua habitação fique deserta; que ninguém habite em suas tendas. Pois
perseguiram aquele a quem golpeaste; e acrescentaram tristeza àqueles
a quem feriste [literalmente, dos que te feriram]. Acrescenta iniqüidade a
sua iniqüidade; e que não entrem em tua justiça. Que sejam apagados do
livro dos vivos; e que não sejam inscritos entre os justos. Quanto a mim,
sou pobre e entristecido; tua salvação me exaltará.
22. Que sua mesa, diante deles, se lhes converta em laço. Deparamo-nos
aqui com uma série de imprecações, com respeito às quais
devemos ter em mente o que observamos em outro lugar, ou, seja, que
Davi não se deixou derramar precipitadamente sua ira, ainda quando
a maioria dos homens, ao sentir-se injustiçada, intempestivamente
dá vazão a suas emoções pessoais; mas, pondo-se sob a orientação
do Espírito Santo, ele guardou-se de avançar para além dos limites do
dever, 26 e simplesmente invocou a Deus para que exercesse justo juízo
contra os réprobos. Além do mais, não é em seu próprio favor que
apela dessa forma, senão que um santo zelo pela glória divina o impelia
a convocar os ímpios a comparecerem perante o tribunal divino.
24 Este e os versículos seguintes, que são aqui expressos na forma de imprecações, são traduzidos
por muitos no tempo futuro, como predições: “Sua mesa diante deles se tornará em armadilha”
etc.
25 A LXX traduziu a palavra aqui traduzida por prosperidade, usando uma palavra que signivfica
recompensa: “Que sua mesa diante deles lhes seja uma armadilha, kai ei,j avntapo,dosin, e em
recompensa, e numa pedra de tropeço.” Paulo, ao citar este e o versículo imediatamente seguinte,
como descritivo dos juízos que recaíram sobre os judeus de rejeitarem o Messias, cita com alguma
ligeira diferença as palavras da LXX. Ele traz: Eivj avntapo,doma auvtoi/j, “em retribuição sobre eles”.
Os inimigos do salmista lhe haviam dado fel por seu alimento, e em sua sede lhe deram vinagre a
beber, e ele anuncia males semelhantes sobre eles, como se quisesse dizer: Sua própria mesa lhes
seria transformada em amarga miséria e desgraça, e a comida fornecida para a nutrição e fortalecimento
de seus corpos, transformada na justa retribuição divina, no meio de injúria e destruição.
“Michaelis”, diz Walford, “mostra quão exatamente essas ameaças se cumpriram na história do
cerco final de Jerusalém pelos romanos. Muitos milhares dos judeus se reuniram na cidade para
comerem o cordeiro pascal, quando Tito inexperadamente fez um assalto sobre eles. Nesse cerco,
a maioria dos habitantes de Jerusalém pereceu miseravelmente.”
26 “Mais estant conduit par le Sainct Esprit, il n’a point passé outre les limites.” – v.f.