Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 82 • 301
1. Deus se assenta na assembléia de Deus. 4 É inquestionavelmente
algo muitíssimo inconveniente àqueles a quem Deus aprouve investir
com o governo da raça humana para o bem comum, não reconhecerem
o fim para o qual foram exaltados acima dos demais, nem ainda
por cujas bênçãos foram postos numa condição tão elevada, mas, em
vez de agir assim, menosprezam todo princípio da eqüidade a fim de
governarem segundo os ditames de suas próprias paixões desabridas.
Por isso são enfatuados por seu esplendor e magnificência pessoais,
ao ponto de imaginarem que o mundo todo foi feito exclusivamente
para eles. Além disso, pensam que derrogariam de sua elevada posição
se se deixassem governar por conselhos moderados. E ainda que sua
própria tolice seja mais que suficiente para impeli-los em sua carreira
irresponsável, não obstante buscam bajuladores que os lisonjeiem
em seus vícios. Para corrigir tal arrogância, o Salmo começa asseverando
que, embora os homens ocupem tronos e tribunais, Deus, não
obstante, continua a manter o ofício de Governante Supremo. Deus
fez com que inclusive um poeta pagão e licencioso desse testemunho
desta verdade nas seguintes linhas:
“Regum timendorum in proprios greges,
Reges in ipsos imperium est Jovis,
Clari giganteo triumpho,
Cuncta supercilio moventis.”
Horácio, Carm. Liber iii. Ode i.
“Reis governam suas multidões submissas; grande Jove
Seu reinado se estende acima dos próprios reis,
Que arroja lá do alto os rebeldes gigantes;
A cujo majestoso aceno toda a natureza se curva.”
4 Horsley traduz o primeiro versículo assim:
“Deus está na assembléia;
Deus, no meio dos deuses, dá a sentença.”
Sobre o quê ele tem a seguinte nota: “Em que assembléia? A assembléia de seus santos anjos.
O salmista, creio eu, poeticamente imagina a corte celestial congregada para a atividade desta revista
dos procedimentos dos juízes da terra, e Deus, no meio de seus anjos, acusa sua iniqüidade
e pronuncia seu castigo.”