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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 69 • 23<br />

<strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> tratar com os homens e passou a tratar somente com Deus.<br />

O que se segue, um tempo <strong>de</strong> teu favor, ó Deus!, é explicado <strong>de</strong> outra<br />

forma por muitos intérpretes, os quais lêem as duas sentenças do<br />

versículo numa só frase, assim: Quanto a mim, porém, orei a Deus num<br />

tempo favorável; correspon<strong>de</strong>ndo àquela passagem <strong>de</strong> Isaías [55.6]:<br />

“Invocai-o enquanto está perto.” Outros o resolvem assim: Orei para<br />

que viesse o tempo favorável e para que Deus começasse a ser misericordioso<br />

para comigo. Davi, porém, está antes falando da consolação que<br />

então recebera ao pon<strong>de</strong>rar em seu íntimo que, embora suas orações<br />

parecessem totalmente sem valor, todavia o favor divino regressaria a<br />

ele também. Portanto o profeta Habacuque diz: “Sobre minha guarda<br />

estarei, e sobre a fortaleza me apresentarei e vigiarei, para ver o que<br />

falará a mim, e o que eu respon<strong>de</strong>rei quando for argüido” [2.1]. De<br />

igual modo, Isaías diz: “E esperarei no Senhor, que escon<strong>de</strong> seu rosto<br />

da casa <strong>de</strong> Jacó, e a ele aguardarei” [9.17]. E Jeremias: “Portanto em<br />

ti esperamos, pois tu fazes todas estas coisas” [14.22]. O único meio<br />

pelo qual, em nossa aflição, po<strong>de</strong>mos obter a vitória é pela esperança<br />

que resplan<strong>de</strong>ce sobre nós, em meio às trevas, e pela influência mantenedora<br />

que <strong>de</strong>sponta <strong>de</strong> nossa expectativa do favor divino. Depois <strong>de</strong><br />

Davi sentir-se fortificado para continuar em perseverança na atitu<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> expectativa, imediatamente acrescenta: Respon<strong>de</strong>-me na multidão<br />

<strong>de</strong> tua bonda<strong>de</strong>; e com bonda<strong>de</strong> ele junta a veracida<strong>de</strong> da salvação, 19<br />

sugerindo que a misericórdia divina é provada por indubitável efeito<br />

quando ele socorre a seus servos que se vêem reduzido ao mais profundo<br />

<strong>de</strong>sespero. O que o inspirou a apresentar esta oração foi a plena<br />

convicção que nutria <strong>de</strong> que as trevas nas quais ora se achava envolto<br />

no momento azado seriam dispersas, e que viria o tempo sereno e sem<br />

nuvem do favor divino; convicção essa que nasce <strong>de</strong> todas suas reminiscências<br />

<strong>de</strong> Deus, as quais não o <strong>de</strong>ixaram <strong>de</strong>sfalecer ante o hostil<br />

tratamento que recebera da parte dos ímpios.<br />

19 Dr. Wells explica a veracida<strong>de</strong> <strong>de</strong> tua salvação no sentido <strong>de</strong> “segundo as promessas que<br />

fizeste <strong>de</strong> salvar-me.”

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