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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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10 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

3. Estou exausto <strong>de</strong> tanto gritar. Davi, ao buscar e invocar a<br />

Deus, quando suas ativida<strong>de</strong>s se tornaram <strong>de</strong> tal forma confusas e em<br />

condição <strong>de</strong> <strong>de</strong>sespero, <strong>de</strong>monstrou um exemplo <strong>de</strong> rara e prodigiosa<br />

paciência. Ele se queixa <strong>de</strong> haver gritado sem cessar até que se<br />

sentiu exausto e roufenho, sem ver nenhum propósito em tudo isso.<br />

Pelo termo exausto ele não quer dizer que renunciara a oração, como<br />

se houvera lançado <strong>de</strong> si todo o amor e o <strong>de</strong>leite no exercício <strong>de</strong> encontrar<br />

aquilo que provasse ser <strong>de</strong> inestimável meio <strong>de</strong> livramento.<br />

Ele antes <strong>de</strong>screve sua incansável perseverança; e a mesma idéia é<br />

expressa por sua garganta roufenha e seus olhos <strong>de</strong>sfalecidos. 8 Com<br />

toda certeza, ele não gritou diante dos homens por mera afetação,<br />

tampouco contraíra a rouquidão durante toda sua vida. Percebemos,<br />

pois, que, embora seus sentidos físicos <strong>de</strong>sfalecessem, o vigor <strong>de</strong> sua<br />

fé <strong>de</strong> forma alguma se extinguira. Ao refletirmos sobre o fato <strong>de</strong> Davi<br />

haver falado, por assim dizer, como boca <strong>de</strong> Cristo e, por assim dizer,<br />

como boca <strong>de</strong> todos os crentes genuínos que são membros <strong>de</strong> Cristo,<br />

não <strong>de</strong>vemos imaginar que algo estranho nos suce<strong>de</strong>, em algum<br />

tempo, quando somos tragados tanto pela morte quanto pela incapacida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> divisarmos a mais tênue esperança <strong>de</strong> vida. Sim, aprendamos<br />

antes, em tempo, enquanto Deus nos poupar, a meditar nesta verda<strong>de</strong><br />

e a extrair o auxílio que se a<strong>de</strong>qüe a comunicar em nossa calamida<strong>de</strong><br />

que mesmo nas maiores profun<strong>de</strong>zas da adversida<strong>de</strong> a fé nos sustenta<br />

e, ainda mais importante, nos eleva a Deus; <strong>de</strong>parando-nos ali, no dizer<br />

<strong>de</strong> Paulo [Rm 8.39], nem altura, nem profundida<strong>de</strong> po<strong>de</strong> separar-nos<br />

do infinito amor daquele que nos arrebata das maiores profun<strong>de</strong>zas,<br />

sim, até mesmo do próprio inferno.<br />

4. Os que me o<strong>de</strong>iam sem causa são em maior número que os cabelos<br />

<strong>de</strong> minha cabeça. O salmista agora expressa, sem o uso <strong>de</strong> figura,<br />

o que havia dito pelo uso das metáforas do charco e do tempestuoso ímpeto<br />

das águas. Perseguido como se achava por tão gran<strong>de</strong> multidão <strong>de</strong><br />

8 “‘Minha vista <strong>de</strong>sfalece’ etc. Isso é dito metaforicamente, sendo a metáfora extraída da dor<br />

ocasionada pelos olhos que se mantêm <strong>de</strong>morada e atentamente fixos no mesmo ponto.” – Cresswell.

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