Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 34 • 79
em proceder assim do que se lucra com a pilhagem e a rapina; porquanto
o Senhor nutre seu povo enquanto até os leões e outras feras que dependem
de suas presas às vezes passam fome. O que ele diz, pois, é que,
enquanto os leões perecem de fome e de necessidade, Deus não desapontará
os justos e sinceros em sua carência de alimento, os quais, contentes
só com as bênçãos divinas, buscam seu alimento tão-somente nas mãos
de Deus. Portanto, quem quer que, desta forma, se entrega aos cuidados
divinos e confiam implicitamente na paternal bondade e liberalidade de
Deus, viverá tranqüila e pacificamente entre os homens, e não experimentará
nenhum dano. Se alguém apresentar alguma objeção, dizendo que os
bons e os virtuosos nem sempre são isentos de penúrias, minha resposta
é que a mão de Deus se estende para socorrê-los no devido tempo, quando
forem reduzidos às maiores aperturas, e não sabem que rumo tomar, 13
de modo que os resultados sempre revelam que não buscamos em vão,
nele [Deus], tudo quanto é necessário à subsistência da vida.
[vv. 11-14]
Vinde, filhos, ouvi-me; eu vos ensinarei o temor de Jehovah. Quem é o homem
que deseja a vida, e quer longos dias para ver o bem? Guarda tua
língua do mal e teus lábios de falarem dolosamente. Aparta-te do mal e faz
o bem; busca a paz e segue-a.
11. Vinde, filhos, 14 ouvi-me. O salmista continua, com crescente
solicitude, a exortar os fiéis a que saibam que nada pode ser-lhes mais proveitoso
que conduzir-se de forma justa e irrepreensível em relação a todos
os homens. Visto que a maioria dos homens imagina que a melhor e mais
breve forma de alcançar a vida de felicidade e tranqüilidade consiste em
tentar exceder os outros homens em violência, fraude, injustiça e outros
meios de malefícios, às vezes se faz necessário reiterar esta doutrina. Além
do mais, visto ser necessário que a mente dos homens seja conduzida a
um estado de disciplina e humildade, chamando-os de meus filhos, Davi se
empenha, mediante este gentil e cortês apelo, a apaziguar todos os afetos
13 “Et ne sçavent plus de quel costé se tourner.” – v.f.
14 Era com este apelo afetivo que os mestres hebreus costumavam falar a seus alunos.