Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 33 • 53
5. Ele ama a justiça e o juízo. Esta é uma confirmação do versículo
precedente, e notifica que Deus, por sua própria natureza, ama a justiça
e a eqüidade. Segue-se, pois, que os impulsos renitentes não podem
pressioná-lo, segundo o costume dos homens, a agir mal. À primeira vista,
realmente isto parece apenas uma recomendação corriqueira de Deus
e de pouca importância, visto que todos confessam que ele observa a
mais perfeita regra de justiça em todas as suas obras. Por que, pois, diria
alguém, fala ele de um cântico novo, como se o mesmo fosse composto
de matéria incomum? Em primeiro lugar respondemos que, visto ser por
demais óbvio quão perversamente uma grande parte do mundo fecha
seus olhos para a justiça de Deus, enquanto ou displicentemente ignoram
as inumeráveis provas de sua providência ou imaginam que elas sucedem
por acaso. Mas há ainda um erro pior que este, ou seja, que se nossos
desejos não são satisfeitos, imediatamente murmuramos contra a justiça
de Deus; e ainda que a máxima, “Deus faz todas as coisas com justiça”, esteja
nos lábios de todos os homens, não obstante raramente um em cem
firmemente o crê em seu coração, do contrário, tão logo esta verdade é
pronunciada, “assim é do agrado de Deus”, cada pessoa obedientemente
se submeteria à vontade de Deus. Ora, visto que os homens na adversidade,
com a máxima dificuldade, são levados a este ponto – reconhecer
que Deus é justo e como, na prosperidade, logo se esmorecem do reconhecimento
desta verdade, não admira que o profeta, a fim de persuadir
os homens de que Deus é um governante justo, afirma que ama a justiça.
Portanto, quem quer que abrace totalmente esta doutrina, que o mesmo
saiba que ela é de grande proveito.
Outros explicam isto no sentido em que Deus ama a justiça nos homens.
Isto, na verdade, é verdadeiro; mas está longe do sentido do texto,
porque o desígnio do Espírito Santo, aqui, é manter a glória de Deus em
oposição à peçonha da impiedade, a qual se acha profundamente sediada
em muitos corações. Na segunda cláusula do versículo, o salmista
enaltece outra parte da excelência de Deus, a saber, que a terra está cheia
de sua bondade. A justiça de Deus deve com razão incitar-nos a louvá-lo,
sua bondade, porém, é um motivo ainda mais poderoso; porque, quanto